第十五章 事后

当诺亚他们和杭州市政府签订协议的时候。在中国，在印度，在国际上，发生了一件引起悍然大波的事情，祸源就是诺亚，也即陈诺的那颗“植wu的zhong子”

其实在陈诺离开喜ma拉雅山的时候，印度一侧已经发现了问题。当该地区的农民和牧民们听到牲畜不停喊叫的时候，他们跑chu来，看到了令他们震惊得目瞪口呆的事情，只见：房屋旁原来茂盛的大树不见了，留下一地枯黄的木片木屑；田里的庄稼倒下了，枯黄的秸秆铺满了一地；chun天刚长chu来的nen草不见了，随一阵风chui来，漫天都是发黄干枯的草屑。

太yang升起来后，他们看见更让他们震惊的事情：曾经葱绿的大山全是倒下来的枯黄的树草，整座山看起来光秃秃的；曾经的湖泊小河的水面上，漂浮着一层层死去的水草，大量的鱼儿游dang在水面上吃着它们最后的食wu；有风的地方，他们不见蓝天白日，漫天都是漂浮的草屑屑。印度政府赶jinchu动大批人员调查，但是他们在焦急地查看后，表情和那些当地居民一样恐惧迷惑。

虽然chu事的地区了无人烟，但在中国政府里面也引起了qiang烈的重视，一份份报告被送上了高层。

全球的媒ti都在讨论着这件事情，自从西雅图事件后，国际上还没有一件事引起如此得轰动。报纸在加印，电视媒ti在现场直播，直升机，卫星所拍的画面和图片不停地通过电波传送chu来，让全世界都gan到无比的震惊。

mei国这边，采访的专家对此毫无解释，不能解释整整直径400公里的土地上，标准的圆形区域上会chu现所有植wu的死亡。但是被采访的宗教人士发话了，自从西雅图事件后，宗教人士在社会各方面都有发言权，这次也不例外。宗教人士yan里带着狂热地说，这次明显是一次上帝的“惩罚”地球上没有任何国家有这zhong能力，这完全就是神的力量，而且他还呼吁民众把自己献shen于上帝，虔诚地向善，以免被上帝遗弃。

在梵di冈，曾经的邓卫波尔先生在西雅图弥撒之后，随着教皇回到这座狭小的宗教城市，被教皇封为“圣。邓卫波尔”邓卫波尔先生和教皇一样有了一点金se的小小的传承于陈诺的本源力量。两人都gan到和以前大不一样。80多岁的教皇现在变成了40多岁的样子，40来岁的邓卫波尔先生变成了20来岁的样子，而且两人都有一些奇怪的能力，如力气变得很大，跑得更快，tiao得更高，甚至能够使一些重量较轻的wuti漂浮。这使得教皇对邓卫波尔先生产生了nong1烈的好gan，他们俩都认为他们是上帝的chong儿，不然不可能得到这样如此的恩chong。这可是教会有记载历史以来从来没有过的事情，从来没有一位教皇受到了如此的恩赐。

今天，邓卫波尔先生在被授予“圣邓卫波尔”后，他穿着比教皇低半级的神职服装，无比虔诚地接受记者的采访，当被记者问到印度发生的震惊世界的事件的看法时，邓卫波尔虔诚地说：“主曾经对我传达过圣谕，主说大荣耀时代即将来临，因此chu现这样的事情，只是大时代来临前的一点征兆。”

在印度这边，很明显地对mei国的宗教人士这zhong说法gan到愤怒。他们的政府认为，这很有可能是“某”个国家在实验新型武qi，并保留和“这”个国家干涉的权利。当然他们所指的“这”个国家的外jiaobu在开记者招待会的时候，对cctv、新华社、bbc、n、半岛电视台发表正式态度，那就是印度这zhong野蛮的、没有dao理的、臆测的说法会严重损害两国的关系。而且印度应该正视到这zhong现象不仅仅是chu现在印度的领土上。发言人还呼吁，希望和印度方面合作，一起就这起灾难xing的事件进行调查。

印度的国民此时都疯狂了，他们认为这是他们的“shi婆”在昭示着什么，尽guan这zhong“昭示”让他们遭受了很大的损失，可是不guan怎么样却没有人