而且，不仅是其造型观，釉漂亮，这图画也颇有韵味，意义非凡。这渔、樵、耕、读是农耕社会的四业，代表了民间的基本生活方式。后人常以渔樵耕读为饰，表达了对田园生活的恣意和淡泊自如的人生境界的向往之情，如此瓷再上这样一副大气的图画，其价值可想而知。

虽然前面有过不少活灵活现的瓷图案，但是和这一件一比，便顿时显得小气起来，这山之画大气恢弘，又细腻又致，宛如活一般。

他说着，不由得朝台上的墨灵望了一，心里想着，不知墨灵有没有见过张之，心竟有羡慕起她来，能够活上几百年，见过那么多自己闻所闻，见所未见的事情，其实也是一难得的幸福呢。

纪小帆：“自然知，此人乃是清末年间的大官，历任湖广、两江总督之职，其新办新式教育，创办实业，练制新兵，抵御外辱，与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称晚清‘四大名臣’。”

拿来时，无论内行外行，都觉得前一亮，就算是赵卓也不由微微眯起来。

能够在斗瓷节上当上评委的人，自然见识比普通人广博多了，抱冰堂置四个字一来，众评委便纷纷前一亮，参赛者中圈里的自然也有人在，尤其是那些沉浸收藏二三十年的收藏家们，那睛是一个比一个毒，甚至有人在见到这四个字时，便已经把张之三个字脱而了。

三大家的参赛者还算平静，虽然这件瓷算是晚清时期难得的上品，不过自己手里拿着的也不是普通货。

纪小帆听得倒了凉气；“赵大哥的意思是，这件瓷乃是张之曾经用过的瓷？”

直到明朝永乐宣德年间才烧了艳如宝石般的釉里红，不过，到了成化年间由于工艺简单的釉上彩代替了釉里红，所以直到清初的时候，釉里红才开始复烧，

赵卓见他没有说到上，便接着说：“张之自号抱冰，而抱冰堂是张之的读书堂名”

光是看这图案，明人心里便清楚得很，十有都是真品了。方陵也不由得暗暗赞赏，童冬此人虽然为人恶劣了些，不过力倒真是不错，这样一件瓷确实乃是窑中上品，那一片红，可谓是引人胜。

纪小帆希奇：“赵大哥，这款识我倒是没有听到过，莫非有什么来历吗？”

赵卓：“应该是了，不然他是不会在上面底书上‘抱冰堂置’款识的。”说到这里，他不由得一笑“看来张之也是颇会欣赏瓷的人呢，这一件瓷在当时恐怕也是少见的东西吧。”

然而这一件瓷从造型和釉上来看，恰恰就是同治年间的产，那个年代已不是瓷的世，能够现发如此好的釉里红，更是稀罕之。

赵卓反问：“你可知张之？”

不过比起这个来，显然自由要更珍贵很多。

普通参赛者则是大开了界，一个个唏嘘不已，虽然还没价，但是和自己所拿的藏品比起来，实在是差距太大。

这是一件三十厘米的釉里红方瓶，此瓶呈盘，束颈，鼓腹，圈足外撇。瓶外以釉里红装饰，通景绘渔樵耕读山图，足墙饰一圈回纹，尤其是那釉里红的彩鲜艳无比，将画面上那山渔樵之景衬托得朗洒脱，意韵悠长。

就在这时，童冬慢慢的将瓷瓶侧起来，其底来，只见在底有着一方款识，上面写着四个篆书小字“抱冰堂置”

釉里红始于元代，但是因为其烧制条件苛刻，真正烧的红数量纯正者并不多，多是偏向灰褐，彩鲜艳的很少。

清代釉里红的烧制，经过了康熙、雍正和乾隆三朝的度发展，到嘉庆光年间已经趋向于停滞保守的状态，烧造量大为减少，而且技术也渐渐现缺陷，倒了同治年间，由于铜红呈难以控制，因此发鲜艳的釉里红大件少之又少。

乍见到这四个字，赵卓忍不住眉一沉，轻叹：“童冬的力果然不错，居然是抱冰堂置的款识。”

童冬表情淡定的站在桌前，并不急于将瓷的底来，不过，纵然如此，光锐利的评委们几乎已经确定此瓷乃是同治年间的真品，一个个接耳，确定这件瓷的估价。