第295章 大师的暗示

“群魔luan舞的日年，终究是会讨去的社会就是在不断卿渐的，即便是历史是胜利者的历史，也无法掩埋历史的真相。”闻禅大师只是面带微笑的笑了笑，随即说chu一句看似略有shen意的话来。

张无风心中隐约有一定的推测，却没有说chu来。只是随意的点了点tou。

“这是一个什么都相信科学解释的年代。即便是科学很多东西都无法解释。人们也依然要刻意的去追求一个科学的解释，以麻痹自我。就好像一直被佛门称为至宝的舍利子，现代人都说这是结石，是火化没有完全的骨tou渣子，是什么长期素食的结果。

这些说法其实也都是很荒唐的。在佛家人看来，所谓科学。就是以一个看似合理的解释，去撒下的弥天的谎言。

an照这些说法，那人人都可以在离世之后chu现舍利了，但是事实上，就算是佛门，除非是修持有一定能耐的高僧，一般都不会有舍利chu现。

舍利现象其实是十分罕见的，不过这些年来，舍利现象倒是屡有chu现，这算是比较欣wei的一件事。

旧的年口月，新加坡华人高僧宏船法师圆寂，火化后，人们在他的骨灰中捡到哟颗彩se的、类似水晶ti的yingwu，有些还闪烁着钻石般的光亮。据辩认，这与我佛门珍宝舍利子毫无二致。

啊年月？日晚，我国东北淀yang唯一藏传佛教喇嘛教实胜寺的yang岁大经师召乌力吉大师。他gan觉shenti不适，想回原籍辽宁卓新一趟，不料，寺里派刚送他到沈yang火车站，他便悄然圆寂。大师的遗ti是送到沈yang文官屯殡仪馆火化的。火化后，在他的骨灰中发现红、绿、黄、黑、白等多se珍贵结晶ti舍利子数十枚，大的如黄豆，小的似米粒，这也是大师圆寂留下的珍贵舍利。

这样的事情，还时有发生，这些都说明。舍利子是真实存在的，没有那么神话，但是也不是像科学所说的那样，是结石之类的东西。

舍利子是由修戒定慧之功德结晶而成的，这是事实。因为这zhong至宝只在佛教徒中见到，而从未在什么胆结石病人shen上见到，它的各zhong现象都表明不可能是结石。

学医的应该明白结石的外观以及wu理xing能。结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也易碎，所以可以用超声破碎石，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化wu。

何况ti内结石数量极少，否则会危及生命。但是一些德高望重的佛门大师有时候chu现舍利子的数量非常惊人，数十到上万都有，而且se彩和形态各异。有那么多“烧都烧不化的结石，的人，能活吗？

实际上。很多佛门大师是非常长寿的，一百岁以上，屡见不鲜，他们生前不仅降，而且jing1神瘦陈，圆寂之时，也没有任何异常不舒服之gan，但是他们圆寂之后，却会有很多的舍利子。

还有说是吃斋之说，其实并不是常年吃斋和尚才会有。仅仅饭依一年的在家居士，往生焚化后也chu现了五彩舍利子，而普通素食者，还有很多素食动wu，他们有舍利吗？”

闻禅大师很是虔诚的说dao

张无风闻言shenshen的点了点tou，确实，和这样的僧人说话，对方无论是知识面，还是见识层次，都非常博大，说话间旁征博引，让人目不暇接，但是却例举充分论证清晰。

和这样的人说话，往往总如同聆听教诲一般，让人如沐chun风，霍

“舍利方面，还有佛陀真shen血舍利。

舍利是梵文，意为骨shen，或灵骨，或谓jian固子。在佛教中，舍利通常指佛陀，高僧圆寂后遗留下来的shen骨，tou发或遗ti，火化时结成的结晶ti，它作为佛教的圣wu而受到尊崇。

佛陀和高僧大德们留下舍利，能使我们怀恋企慕而生渴仰之心，信顺佛法。佛本来无生灭，之所以灭度而不久住于世，乃是一zhong方便示现，是为了避免众生升起依赖心，甚至升起厌烦懈怠的心。《法华经》云：，若见如来常在不灭，便起情凑。而怀厌怠。不能生难遭之想，恭敬之心，是故如来以方便说，比丘当知，诸佛chu世，难可值遇”佛示现灭度后，留下舍利，让众生建塔供养，便是令众生供敬难遇之想，睹舍利而思见佛，乃至“一心yu见佛，不自惜shen命”由此而勇猛jing1进地修行。如果我们至诚恭敬供养佛的舍利，便会gan应daojiao，gan佛现shen。这在古今，都不乏其事证。《法华经》上佛自言：“时我及众僧，俱chu灵鹫山，我时语众生，常在此不灭，以方便力故，现有灭不灭”并劝“汝等有智者，勿