当然除却了兔儿爷之外，当然还有更多好玩的，灯，焰火，若现在这时刻，满城夜早就被腾空而起的焰火照的通明，在天空焰火的辉映下，满城都是各彩，不一而足，光彩夺目。至于灯一项，中秋灯和元宵灯又不一样，中秋灯多是各家各之间自己玩乐用，而不是那大型的，但远在昆仑山上的徐硕却没有现下面的和田城却没有半的光彩，夜依旧是黑魆魆的，不见底。

“不是我吓你，而是再有三天就中秋了，我来看看你。”

其实徐硕并不知，月饼的现已经很有历史了，在清朝时候的月饼是在前人无数的摸索之后才来的，远在南宋的时候，在吴自牧的《梦梁录》中写的是‘四时皆有，任便索唤，不误主顾’，可见在这时月饼就已经很普遍了，不光是中秋有，平常也有，而且月饼这个称谓也许是从北宋时候苏轼的“小饼如嚼月，中有酥和饴”这个诗句之中化的，那样就更能往前追溯，这么长久的历史，月饼自然要分很多的分类，常见的就有京式月饼、广式月饼、苏式月饼、台式月饼、滇式月饼、港式月饼、式月饼、徽式月饼、衢式月饼、秦式月饼、甚至日式等，而徐硕所吃惯的便是月饼类中的京式月饼，而京式月饼又可分为自来白、自来红、提浆等类的月饼。在这三之中最好吃的便是自来白月饼，以小麦粉、绵白糖、猪油或用植油等制，冰糖、桃仁、瓜仁、桂、青梅或山楂糕、青红丝等制馅，经包馅、成形、打戳、焙烤等工艺制成的，松酥，馅绵。自然是糯糯，而像新疆这边的这而属于胡饼多一，自然是涩甜腻有余，而酥不足。

拜月的，像现在这时候，街上就开始有人吆喝着卖兔儿爷了，这东西是专门让小孩拜月用的，大多都是用泥的，衣冠踞坐如人状，不过小孩哪里会讲那么多的规矩，大多也不过就是小孩们手上拿着的一个小玩意，有扮成武将盔甲、披戢袍的、也有背cha纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔人之商贩、或是剃师父、或是鞋、卖馄钝、茶汤的，不一而足，每当在府内听到外面有人卖兔儿爷的时候，自己便扯着边的大丫鬟去买两个回来，放在家里把玩，他虽然是拜月的贡品但却是小孩们绝佳的玩意。

吃了几，索然无味，徐硕索便把手里的月饼远远的抛开，然后双手枕在脑后，静静的盯着那一硕大的明月，此时风清月白，时间一长，徐硕微微有些困意，再抬看那圆月，一会成了前世的额娘，一会成了老爹，在过了一会成了纳兰容若，再等等成了刘兰，最后月光越来越亮，竟然变成了夏墨，正在冲徐硕吃吃的笑。

山风缓缓来，拂过徐硕的脸庞，风中寒意让徐硕打了个哆嗦，便清醒了过来，睁开看时，月亮还是月亮，夏墨香踪却杳杳无踪，叹了气，一转，却看到有双睛正在盯着自己看，一惊之下，徐硕后脑勺寒直立，倒了一凉气，拍着看着来讪讪：“你是真打算把我吓死！”

再咬一月饼，细细品了品，却觉味不怎么样，好像有一石灰的味，有刺，不像是以前吃的那黏黏糯糯，一咬下，香沁心脾，大则大已，但是内里却是货真价实的好味。