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第一百三十八章邪之左手心(1/2)

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第一百三十八章 jiao心

第一百三十八章jiao心

面对梅凯的以鉴玉而喻择才,张立平微微一笑dao:

“jing1心选ba固然是一个方面,但是在我看来,最重要的却不是它,至少,并不全是。”

对于自己的话遭受驳斥,梅凯丝毫不以为忤,yan里却louchu小童一般好奇的神se:

“哦?那是什么?”

这男子时而显得天真,时而却shen沉,给人以一zhong变幻莫测的gan觉,实在连许多上了岁数的人也及不上。张立平心中一惕,更加谨慎,将目光投注到了他手上的戒指上:

“我想敢问一句,梅少手上的这枚戒指,五十年前是什么样?”

这个有些突兀的问题令梅凯一楞dao:

“这枚戒指乃是源自我家的家传,历来就dai在每任当家人手上,据说仡今已经近千年了。”

他说到“千年”的时候,张立平的心中忆起家族的惨剧,心里一tiao一痛,却不动声se的dao:

“那好?我就想问上一问,在一千零一年以前,这枚戒指是什么样?”

梅凯的chun角旁渐渐louchu笑意,他开始明白张立平的意思了:

“一千零一年前,它还是一块未曾雕琢的璞玉。”

“玉生石中,因此通常都guan玉叫石中玉,因此又有玉不琢不成qi一说,所以在我看来,对一块宝玉来说,最重要的是将它从顽石中发掘chu来地那个人。”

梅凯一笑dao:

“你说得是。”

这两个人借wu喻人。梅凯已经liulouchu赏识他之意,饿张立平借此表明了不忘恩师的决心——当然也可以看作是他自高shen价。

这个话题两个人都没有再shen说下去——应该表lou的意思都表达了chu来。就没有必要再多费chunshe2了,随着车缓缓停住,梅凯微笑dao:

“你我相见却甚是投缘,不如一起吃个便饭?”

张立平也没有推辞,一下车来,便看到了三个大字:

“文殊院。”

成都的文殊院是蓉城四大伽蓝之一。有着悠久的历史,修建于隋炀帝大业年间(公元605-617年)到今天已经有一千三百多年。在隋朝时。隋文帝的儿子蜀王杨秀的chong妃,当时称为“圣尼”信相所建,故称信相寺。五代时称妙圆塔院,宋朝仍然称为信相寺。明朝末年,信相寺毁于兵火。建筑几乎被毁,唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉,经历浩劫幸存了下来。

1681年。正是康熙二十年。据说文殊菩萨地化shen慈笃(dǔ)禅师来到荒芜的古信相寺,在两株千年地古杉chu1修建庙宇,苦心修持,传教四方,名声远扬。在慈笃禅师圆寂火化的时候,红se火光在天空中形成文殊菩萨像,经久不散。人们才恍然大悟慈笃禅师是文殊菩萨的化shen,从此改信相寺为文殊院。香火非常旺盛。

梅凯引领着张立平向文殊院的里面行去,他似对其中非常之熟悉,若主人一般,三人不入正门,只行偏dao,没多久就进到了一chu1非常清幽别致的小院内。里面似是人声寂寥,进去一看后才知dao宾客络绎不绝,这里就是文殊院内颇富盛名的全素斋了。

一行人进去包厢里坐定,先送上来的就是三dao菜:

一式清烩鱼圆,熏切火tui,素鱼。其中鱼圆地口gan是用苣弱zuochu来的,也就是魔芋。shuang口,有弹xing,没有明显味dao。而接下来的火tuirou的口gan是用大豆纤维zuochu来的。素鱼是用豆百叶杂jin,外面裹一层紫菜作味dao特别像剪鳗鱼。

梅凯吃着素菜。神情却颇为哀伤。黯然dao:

“家母在生前喜huan来这里吃饭,特别爱点此chu1“四四到底”的整桌素席。所谓“四四到底”就是四压桌(以甜食干果为主)。四冷荤、四炒菜、四大件(ji、鸭、鱼、肘。)。”

张立平虽然面上也在陪他唏嘘gan叹,其实yan却瞅着面前的菜单,不禁有些吃惊,只见这里还能够zuo香菇面jin、八宝炒糖菜、栗子ji、烧肝尖等30多zhong素菜;还标注了需要预约的辣ji丁、素烧羊rou、素chang、松仁小肚等不少新品zhong。也不知dao哪里来地功夫,能以假luan真的zuochu这么多东西。

此时一daodao菜已经陆续上桌,只见满桌的ji、鸭、鱼、rou,se香形俱佳,令人馋涎yu滴。可举箸品尝却叫人大吃一惊,继而拍手称绝,鲜活的荤菜原来全是素食,只是形似而已。可见着“全素斋”的功夫确实了得。

这时候旁边垂手侍立的那位忠叔接了个电话,看了看张立平一yan,俯到梅凯耳旁小声说了几句,张立平隐约听到了:

“他没有问题之类。”

张立平知dao是梅家在对自己作chu调查,心中大定。其实他早已预想到,张家虽然与梅家一样,绵延千年,但两家境况却是截

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