掖的。当时，呼韩邪来朝，汉元帝敕以五女赐之。王昭君数年，不得见御，积悲怨，乃请掖令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉，顾影王昭君徊，竦动左右。帝见大惊，意留之，而难于失信，遂与匈。”（《后汉书》卷八十九《南匈传》王昭君约于公元前52年生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省宜昌兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元26o年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不“娥眉绝世不可寻，能使羞在上林”昭君的绝世才貌，顺着香溪传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡选。元帝下诏，命其择吉日京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”无奈圣命难违。公元前36年仲，王昭君泪别父母乡亲，登上雕龙凤官船顺香溪，长江，逆汉，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖待诏。传说王昭君后，因自恃貌，不肯贿赂画师延寿，延寿便在她的画像上上丧夫落泪痣（此事无正史可考，但极有可能是杜撰。有诗云“归来却怪丹青手，平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀延寿。”王安石《明妃曲》）。昭君便被贬冷3年，无缘面君。公元前33年，北方匈领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永李玉刚“镜月”王昭君扮相久之好。汉元帝尽召后妃嫔，王昭君而，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后竟有如此貌之人，意留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金玉等贵重品，并亲自送长安十余里。王昭君在队车毡细的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈人民的盛大迎，并被封为“宁胡阏氏”意为匈有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。王昭君画像昭君后，汉匈两族团结和睦，国泰民安“边城晏闭，布野，三世无犬吠之警，黎庶忘戈之役”展现欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一，名伊屠智伢师，后为匈右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，照匈“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。王昭君去世后，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河；后人称之为“青冢”；到了晋朝，为避晋太祖司昭的讳，改称明君，史称“明妃”王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动和亲，更主要的是她之后，使汉朝与匈和好，边的烽烟熄灭了5o年，增了汉族与匈民族之间的民族团结，是符合汉族和匈族人民的利益的。她与她的女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结了大贡献，因此，她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国历史上传不衰的民族团结的佳话。

（汉）元帝后既多，不得常见，乃使画工图其形，案图召幸。诸人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。匈朝，求人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去

《王嫱》（《西京杂记》）