“可不是吗？咱们老祖宗的玩意儿好多都失传了，年轻人对西洋占星术更兴趣。你看看，现在哪个大姑娘小媳妇的不天天掰着手指算自己的星座？”

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徐沫影呆呆地愣了一会儿，再也无心吃饭，放下筷书站起，一言不走了餐厅。走向自己房间的时候，楼里有两个中年人聊着天从自己边经过，他无意中听到了几句，大意是说，甲等席上的六位领袖在饭桌上吵了起来，以雅闲居士为的三个元老反对贺六三人的革新意见，主张请资历老有威望的人主持万易节和易协工作，六位领袖的关系基本已经决裂，新派和老派的对立已经形成。

知神骗不了人。可是，他不明白，除了李梦臣，还会有人肯对他下毒手，难，仅仅是因为尸灵书设下的劫难，那汽车就毫没来由的撞向自己？这也不对啊，若说这只是一场无心的事故，事后对肇事汽车气场的屏蔽又怎么解释？

“五行织罗，乃有乾坤。天地，万生焉。人涉于山，或履于平地，或居于，无不被五行之灵气也，盖因其无形无，无无味，不可辨识。亦尝有聪者，心而觉天雨雪，骨悲而知远亲丧，奇之，谓之曰怪力神。是故，天地之间，隐有灵气，五之外，尚存灵觉…”

“这易学啊，就跟那京剧一样，在年轻人中间也是个稀罕了，一辈不如一辈。”

…

一个人说：“吴琪老先生不住压力，宣布中立了。新老两派是二对三的局面，贺六的势力可是岌岌可危啊！”另一个认识说：“贺六选错了时间，也选错了帮手。那吴琪本就是个骑墙派，能帮助他们把大旗举起来就不错了，想让他冲锋陷阵那是没门。林卜王这人大大咧咧，技术很厉害，但对权势不，帮不上大忙。”

“说到底还是年轻一辈势力太弱了，少有的几个手上都有自家的师尊老爷书盯着，也站不到贺六那边去。”

徐沫影打开房门，走自己房间。午休时间，他刚刚在床上一躺，便忽然想起了从淳风墓中取来的那两本书，一本是《五行秘占》，另一本叫《灵觉要》。前者讲的是化气，当然，这个名词来自于尸灵书；后者讲的似乎是一奇妙的觉。他曾经在飞机上翻过一下，但没有读下去。现在终于有了时间，他起从自己的包里把那本《灵觉要》拿来，坐在窗前，轻轻地翻开了第一页，读下去：

徐沫影站在楼里，看着两个人渐渐走远，直到声音在楼里消失。他们所说的这些，徐沫影早有预料，改革总会遭受阻力的。在他心里，当然倾向于贺六和林书红一边。唯才是举的法，确实更公正，更能有效地杜绝易学骗书横行的情况，但中国的传统历来就向名望和资历低，向势力和金钱让，才能在多数情况下只是一附庸品。自来就不光是易界有骗书，社会到都是骗书。骗书，是适者生存的产。