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第26-30章(8/10)

出此无药神方的医门纪家的纪玄被人杀死只有其孙纪冬阳携此医家大秘不知所踪。”

宋浩听了叹息一声道:“可又现当年针灸铜人事!”想起自己当年因那针灸铜人之故被人追杀无处藏身自生与那纪冬阳同命相怜之感虽然对那纪冬阳的印象不甚好。

肖伯然说道:“昔日江湖中人争夺天圣针灸铜人无非是争此医中至宝获一富贵罢了。而这无药神方却又不同不假外物一碗清水而已似乎以无形之药医治天下诸病虽不知其间道理如何尤是令人惊奇。此神方若能应世自可造福万民天下无药当以贫困人家获益良多。”

宋浩摇头道:“那样岂不会引起世界上医药行业的崩溃自会影响到全世界经济的震荡便是有此神方此时出世也是不妥。况且虽有几例验证的病案却也无人亲见。弟子以为此事多属妄谈。无药何以成方又焉能治病。必是偶合的现象罢了。”

肖伯然道:“无药神方之说古已有之。大概是明了了阴阳奥义晓知了天人之秘以一种特异之法来医治疾病的。”

宋浩道:“如此说来此法当不能广济天下因为操此术之人必是有高深的修为否则此术即便施之也无效。”

肖伯然道:“此术并不是以内家功夫去治病的辟如气功之流也不同于佛家道门的那种咒符禁制而是一种阴阳五行大术的推演合了天人相应之义法于阴阳合于术数。然而却又不同于世行的运气学说而别具它理。这也是为师从古人遗世的秘籍中获知的有关于无药神方的支言片语故相信世间有此一术。”

宋浩听了迷惑之余说道:“那纪氏祖孙我见过应该不是有那种修行的人。难道说是果然被他们探明了一种别样的道理来以此施术治病的?古语有云:学会祝由科治病不用药。或是属于这一类罢。”

肖伯然摇头道:“不尽然!那纪玄研究无药神方初成之时曾试验于几例疑难之症。无果曾拜会了那几位病人据说当时纪氏祖孙每诊一人必要在纸上演算一番过程也颇为复杂。那病家所饮清水之中也曾参杂有少许的五谷之物数目不一似以数应。尤其是以功能性疾病最为显效几乎是水进病除。实质性疾病稍差之却也疗效非凡需以时日方能治愈。”

宋浩听了有所恍悟道:“若是这样或许还有些道理。五行术数理奥义深难窥其实质。古人也多有以术数诊病的实例不过也要在各方面的因素相吻合才行否则也自无功。”

肖伯然道:“无药神方虽是有几例验证还不足以为凭。此事也过于离奇暂且勿再深究罢但有个心思于此便是了日后若能遇到那纪冬阳再验真伪。天医堂既立当全力务于此间才是。目前最为重要的是网集医中奇才众志成城方可成就大业一人之力不足以医天下的。”

宋浩道:“师父所言极是。先前无果师兄送我的师父所例的医中高人名单中有几位隐于民间的高手医家我还要去拜访的请他们出山加盟天医堂共成此事业。”

肖伯然道:“此法甚佳!若一一向他们拜师求习不免大费时日但请于天医堂中尽其所长便是了。其中那位儿科圣手章甲方我与他本是旧识为师倒可休书一封直接请了他来。此事就交于为师这边罢日后让他自行去天医堂就是了。”

宋浩闻之喜道:“最好不过!谢谢师父成全!”

肖伯然道:“你这次来的正好还有一事需要你去办为师就不派他人了否则日后也会将此书转交于你的。”

“什么书?”宋浩问道。

“《奇方验抄》”肖伯然说道:“天下万物皆可为药但能应病者便为好药妙药。然药理博大深奥纵有《神农》《本草》也难探究个明白。甚至于是几味药理不相干的药物适当的配伍在一起便能起到神妙的变化。辟如观中设在山外的医药馆中常用的‘消肿散’一方便是取之于《奇方验抄》。此方组成不外乎石膏、黄柏二物本是寒凉祛火之品多是内服虽也偶用于皮肤之疾但难见于伤科之用。然二药为末合酒成膏别生活血化瘀之功敷于伤处疗跌打损伤之筋肉肿痛奇效。”

宋浩道:“不错世间确有许多奇方其药物组成不能以常理去揣测更出经验之外却每有奇效。”

肖伯然道:“人生有一病天地间便自会生有一药或一方去治之。《内经》所谓:言不治之症者未得其术也!人之智还未能穷究万物之理。”

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