第五十七章 尾声（下）（第四卷完）

第五十七章尾声（下）（第四卷完）

听烟老tou说着事情的前因后果，叶夏是惊愕连连。虽然有些细节chu1，只听烟老tou这么说着，他也不尽然明白，但不guan怎样，对于整个事情他终是知dao了个大概。

听完烟老tou说后，叶夏也不由gan叹那句话，所谓知人知面不知心，还真是十分的有dao理。

叶夏第一次见阿察猜时，这阿察猜看去慈眉善目，举止稳重，很有点所谓得dao高僧的味dao，说实话，对比那织田三郎，这阿察猜也更容易让人产生好gan以及信任。

而且这阿察猜在泰国当地享有极高的shen望，一直备受当地人的敬重。所以就算叶夏也曾怀疑过阿察猜，但一想到这些，还是将这份怀疑揭了过去。

听叶夏这么说，烟老tou却又是有些尴尬，说当时也有他误导的因素在内，以致大家都没怎么怀疑到阿察猜tou上。不过他也同样gan慨，这阿察猜隐藏之shen，十几甚至几十年来恶行累累，却能一直被人们当作是善者德者。

不过，烟老tou最gan慨的还是阿察猜的手段，能将‘丝罗瓶’这一手段练到阿察猜这zhong程度的，只怕几十年来也就阿察猜一人而已。

叶夏听烟老tou说起阿察猜那‘丝罗瓶’，也是起了兴趣，忍不住心中早就起了的疑惑，问烟老tou这‘丝罗瓶’到底是怎么回事，是不是因为像那几个怪wu一样，炼成之后，都是人tou瓶shen，所以才叫什么丝罗瓶。

烟老tou却是笑了笑，说这丝罗瓶的名字倒并不是缘起于那下shen的瓶子，其实只不过是音译而来。

这‘丝罗瓶’意译的话又叫‘狂tou术’或者‘鬼tou术’。

而‘狂tou术‘鬼tou术’这两个不同的名字正是指代‘丝罗瓶’两zhong不同的方式。

这‘狂tou术’据说主要就是用一zhong秘制的尸油害人。这zhong尸油又叫降tou油，降tou师要想炼制这降tou油，便需找到那zhong刚死的yun妇或者死时刚好年满四十九岁的妇人，用它们的尸ti烧制尸油，再加以其它秘药，辅以秘咒进行炼制，四十九日后方成。

说来简单，但要炼制这降tou油可并非易事，且不说其它东西，但就要找yun妇或者死时正满四十九岁妇人尸ti都不是一件容易的事情，要知一个不凑巧，找到的时间有点晚，尸ti很有可能早就腐烂了，也不能再用来炼制降tou油。

因此传闻以前有些丧心病狂的降tou师，会故意害死yun妇和刚好年满四十九岁的妇人，用他们的尸ti炼制降tou油，这也是‘狂tou术’受人憎恶的原因之一。

而这降tou油一旦炼成，是十分的厉害，据说只要用降tou油涂到人的tou上，降tou师便可随心所yu的控制和使唤那人。

不过烟老tou说，这‘狂tou术’从严格意义上来讲其实并不能算是真正的‘丝罗瓶’。

严格意义上将，只有那‘鬼tou术’才是真正的‘丝罗瓶’。

不过这‘鬼tou术’最初其实也并不是叫‘鬼tou术’而叫‘脱魂术’，传说在很早很早以前，有高僧在打坐之际，竟能使得自己神魂脱离躯壳，独立于**行使各zhong事情。

这所谓的‘脱魂术’只怕正是传说中的‘元神chu窍’。

只是据说到了后来，这‘脱魂术’却是不知什么原因失传了，也再难有人修炼成真正的‘元神chu窍’这一神仙般的手段。

不过却有人另辟蹊径，让自己的脑袋脱离躯干，带着神魂飞游，这样虽然比不上真正意义上的‘脱魂术’，但也是十分了得，而‘脱魂术’从此也变成了‘鬼tou术’。

当然，照烟老tou或者说更大众的说法，这‘鬼tou术’应该说其实并不是自然练成，而是修炼‘脱魂术’失败后的产wu。而炼成这‘鬼tou术’后，也要承受shen分离的痛苦，以及承担各zhong各样不测的风险。

不过这‘鬼tou术’一旦练成，虽然比不上那传说中的‘脱魂术’或者说‘元神chu窍’，但也是厉害得很，可以给修炼之人带来ju大的利益。

而这‘鬼tou术’练成之后，因为降tou师的不同，能力的高下，其本领神通以及厉害程度也是各有不同，有的据说能够以嘴中的毒雾害人，有的则能声音害人，也有的能够以yan睛害人，甚至于传说中有的只要叫上一声对方的名字，便可直接让对方死掉。

就像阿察猜这‘鬼tou术’，以他自己shenti炼成的‘丝罗瓶’虽然没有传说中的那么玄虚，但也可说是厉害至极。

只是到了现代，这‘鬼tou术’也是差不多渐渐失传，再加练这‘鬼tou术’期间会给自己带来ju大的生命危险以及各zhongju大的痛苦，又有降tou师‘另辟蹊径’，找来孩童的尸ti，将他们炼成‘人tou附肚童神’，一旦炼成之后，便可驱使孩童脑袋脱离shenti，自由飞翔空中，这‘人tou附肚童神’除了能够脑袋离ti飞行外，也有各zhong各样的神通，甚至不输于真正的‘鬼tou术’。

不过要想将孩童的尸ti炼成‘人tou附肚童神’也绝非易事，另外也跟炼制‘降tou油’一样，需要特殊的对象，虽然烟老tou也说不chu个juti的标准，但据