“呵呵，小周你千万不要小瞧邻国对易经的学习参悟，那个岛吞象先生确实是一代易学大师。他曾准确预测到了中日甲午战争的结果，其中包括定远舰的沉没和战后条约的签订。他的许多预测都曾被日本天皇和总理采纳呢！”卢鹤亭充满尊重地说“岛先生所著的《岛易断》一书，真可谓是易学的经典著！”

众人一听李国璋这样说，心里面顿时释然了：抛开近楼台先得月不说，自古以来都是龙生龙、凤生凤的，这小伙即是卢老嫡孙，那他免试参加也就可以理解了。

自然是比较清楚。

“那行，我正好可以去看看人家是如何把周易发扬广大的！”周扬非常兴地说。

经过层层选，最后共有七名易学大师胜，可以跟随卢鹤亭东赴日本。

也就是说，此次东赴日本的，除了周扬是个民间派的年轻人，其他全是参悟易经多少年的哲学大师，其中就包括卢鹤亭的得意弟－－－－－著名哲学家、燕京大学哲学系博士生导师杨澄澈教授。

“那个岛次郎既是易圣之后，想必一定非常厉害吧？”周扬暗暗决定，这次一定要会会那个易圣之后，看看他到底是实至名归还是徒有虚名。

没想到卢老笑呵呵地摆了摆手，指着周扬说：“呵呵，诸位可别误会，这位周扬可不是卢某的孙，而是卢某的忘年之啊！”

“哈哈，这位是卢老的孙吧？瞧瞧，长得英俊、一表人材啊！”白白胖胖的李国璋教授看着周扬、拍着卢老的。

他们七个人当中，无一例外地全是学院派的，大份都是哲学博导级大师，很多人都是著作等、德望重的校教授。

“是啊，很多东西都是墙里开墙外香，《易经》对日本文化各个领域都产生了远的影响，大到天皇年号的选定、国家的军事政治、国际关系，小到寻、天气、婚姻、营商、个人气运等等，易经的影响在日本是无所不在啊，特别是政商两界的人士，更是对周易十分推崇。”

“呵呵，这也正是老夫请你参加的用意所在啊！”卢鹤亭意味长地说。

“呵呵，很多东西虽然是在我们中国土生土长的，但发扬广大却在别国。就像火药是中国人先发明的，但在应用方面，还是人家西方国家的要好一些，”卢鹤亭和蔼地说“就说这次参会的日本代表吧，听说岛次郎仍会参加。岛次郎是日本明治维新时期一代易学大师岛吞象先生的后人－－－－－岛吞象在日本可是有‘易圣‘之称的，确实不简单！”

在代表团成员齐聚一堂的晚宴上，当大家看到一位二十岁左右的年轻人陪同卢老现时，众人一边鼓掌迎，一边在心里面嘀咕着：这个小伙是什么的？难他也要席这次会么？选淘汰赛时可没有见过他啊！

周扬在和卢鹤亭谈笑风生的时候，最后角逐的十几个易学大师们却在尽心尽力、如火如荼地行着淘汰赛。

“易圣？在日本也有易圣？”周扬对国外易经的状况并不了解，疑惑地问“那个叫岛吞象的，名字取得倒是蛮有气势的，竟然敢称吞象！就是不知他到底对易经悟到哪程度啊？”