的文化是好的东西，包括**在他诗词中都有许多忠、义、勇的思想，如那句狭路相逢，勇者胜的名典，可见“忠、义、勇在人们心中的份量。

所以我们交人用人首先应先看对方具不具备这三点，如不具备则不可深交重用；如具备了则可以共谋大业！至于别的方面还应在这三条的基础上再往下看，例如诚信，华人首富李嘉诚先生就是凭诚信开创了自己的事业，再如善良，一个人如果从内心不善良，这样的人就是奸诈之辈了，交往用他时一定要自己心中有个数，在我个人的眼里，一个长得再美的女人如果不善良的话，我视之如粪土，还有例如正直、正义、公正等这些原则都要看的。

当然都是在忠、义、勇三条的基础上看的，如果一个人具备了这三条而在别的方面欠缺的话，我们也可以帮他慢慢地改正，逐步地将他打造成一个绝对质量的社会人或江湖客。

而做为一个领导必须会用人能从善如流，像唐太宗一样才能成就大业。

同样，做为一个组织中的一员人物，也必须将自己打造成一个能独挡一面的大将之才，这才能在组织的领导下干出一翻大事业。

还有一点就是对于你们所认识的所有人，只要不是敌人就要做朋友，不光是自己组织团队中的好兄弟们要处好，对外面的一般朋友们也要因人而宜合作愉快，那句‘朋友多了路好走的话，咱们从小不就听得很耳熟了吗？哈哈…”藏獒点头微笑问道：“冬哥，我们出去后在社会上该怎样去行事呀？如何才能让别人认可我们是质量的社会人？”

海冬青笑道：“就J市来说，在社会上走动的人我亦将其分为三种，第一种就是咱们这样的真正的靠硬本事而混起来的混家，这样的混家从表面上看可能是个闲人，也可能是个公司的老板，或许是个什么代表呐这样的混家都是有教养有质量的讲道理的人，从大面上人们看不出什么，但实际上他们厉害着呢。

举例说吧，或许这样的混家在国外旅游时给J市很随意地打了个电话，而J市的某个社会人可能就让人给收拾了，这就是咱们所讨论的“势”的历害，从广义上讲这样的混家就是现代型的江湖客。

第二种就是所谓的痞子一类的人，他们或许有各种关系很有钱，但是在遇到事时，他们根本不是混家的对手，混家若收拾他们易如反掌。

第三类就是近似无赖的小偷们，这种人根本没什么江湖道义只讲利，他们和混家根本接触不上，痞子们收拾他们亦是很轻松的，但这些小偷欺负老百姓时却是凶狠的很，老百姓根本不敢惹他们，因他们这样的人才导致百姓对社会人十分反感，其实老百姓们根本不知令他们反感的只是类似小偷一类的各种无赖之徒而已，并不是所有质量的社会人。

我们做为社会上的混家，最起码的行事方式就是要有自己的原则，关于这一方面咱们在这不多讲了，但有一个最重要的行事原则必须讲，那就是中国江湖千年流传下来的锄强扶弱劫富济贫的原则。

因我们都是穷人家的孩子，在被生活所迫没有办法的情况下才走上江湖这条路，所以我们绝对不能干那些欺负穷人老百姓的事，我们在社会上处理事时应把握这个原则。

面对穷人老百姓或弱者我们该是一张笑脸，应尽自己的能力去帮助他们，即使因种种原因不能相帮时，我们也要对其表示同情反过来，面对极坏的富人官员们或强者时，我们就应该是一张冷冰冰的脸，对他们该怎么办就怎么办，如他们讲理我们亦讲理，他们不讲理玩横的，我们要比他们更不讲道理比他们更狠更不择手段，最终将其击败只有具备了这样的两张不同的脸，才能尽显我们这些混家的风范！

但是有一点我们应把握好，那就是即使在对付攻击敌人时，亦不能做伤天害理的事，这个分寸一定要把握好，否则上天都不会原谅我们的。

另外在面对别的一些事时，我们应体现自己的宽容和胸怀，在心胸方面应向汉高祖看齐，学习刘邦的多记着别人好处的宽容的方法。

汉高祖已告诉我们一个道理，那就是心胸有多大事业就能做多大，因一个心胸狭窄的人是成就不了大业的。

就拿来我本人来说，在经过六年大牢的磨练后我自认为心胸已很大了，当然，出去后还得继续扩大自己的胸怀。