659、若为自由故，一切皆可抛

中国古代文人历来讲究风骨，也chu现过许多著名的倔骨tou，一言不合都能撞柱tou的，安能摧眉折腰事权贵的态度特别在chushen寒‘门’的那些文人里比较常见，虽然大bu分文人只是嘴上说说zuo的时候就另一样，但终究风骨气节这些东西从古至今都比较认可崇尚，没了‘jing1’神素养还谈什么文人呢。

但谋士肯定是文人中比较另类的气质担当，学成文武艺，货与帝王家这zhong几乎所有文人骨子里的真实心理，他们是拿chu来公开说的，毕竟相比八gu文居多的酸腐文人，谋士们更像是挖掘机技校chu来的实用型人才，他们有明确的人生线路跟规划，和那些全心全意扑在高考，哦不，朝廷科举之上的文人思维模式还是有很大区别的。

谋士们面对任何事情，可能下意识的都会选择迂回，哪怕有碾压的绝对实力，都不会平铺直叙的打过去，更不用说大多数时候面对现实都是chu1在劣势。

于是这zhong从小形成的观念用现在的话来说就是条条大路通罗ma，走哪条都不是绝对的，石涧仁几乎不会选择跟现实正面ying刚，吃不下就不吃，睡不着就不睡，错过了就别耿耿于怀，新的机会也许就在下一个转角。

yan前也是这样，同样是手握资源的上层人wu，相比任佳琳的义气，yan前两人显得更加现实，但是比文先生那zhong满不在乎的傲慢威势又多了点实际，石涧仁理解为这两人的视野在平京之外，甚至整个国家之外，看到过更多更广阔的东西，那zhong目空一切的威势就自然而然的会削弱。

这就是石涧仁对这位何先生的评价，或许他开设那家俱乐bu会所的初衷，心理定位就比较高，有点招揽人才或者‘jiao’liu思想的意思，而不是如同其他人搞会所动不动京城名媛、mei‘艳’云集的撩拨**。

所以在听闻这就是俱乐bu主使以后，石涧仁决定挑选另一条路试试看，看能不能打动对方，哪怕他没有毫不客气的指chu这些特权资本、傲慢的阶层已经成为了危害，但长远应该是所有利益阶层都会考虑的问题，稍有yan光的都不会只看yan前。

何戈没说什么，坐在那想想笑着起shen走了，曾凯仪多看石涧仁两yan也走了。

石涧仁没什么等待审判的忐忑，又拉了椅子坐到能远眺维多利亚港的落地窗边，外面的世界比大陆绝大bu分地方都璀璨繁华。

但只要保持足够的发展未来，石涧仁毫不怀疑中国内地的绝大潜力，远超yan前的一切。

别的不说，自己最熟悉的假日酒店外面北bu新开发区，从漆黑一片到现在已经灯火明亮才短短的两年时间而已。

这时候的他，当然不会分心去考量男‘女’‘私’情，这zhong放yan天下的思索更能‘激’发情绪。

不过第二天一早，石涧仁刚刚回合了朱正坤准备到港‘jiao’所去参观，这边来的财务顾问里面就多了几个人，曾凯仪也chu现了，给石涧仁一个简单的指示：“接下来香港的行程你就不用全程跟着了，继续留下来看看跟着他一起返回沪海也行，自己选择回内地也行，老何的意思就是看你究竟能怎么zuo，放大话chuiniu‘bi1’的人我们见得多了，希望你不是其中一个…”

石涧仁愣了一下掏chu来香港收到的银联卡‘jiao’回去：“那接下来高科立仁的项目我跟谁‘jiao’接手续？”

曾‘女’士看都懒得看，zuo个随意的手势：“这点手续费你就收着吧…”想了想一副难言的表情：“你究竟明不明白你可能错过了什么？”这位曾‘女