周昊看着云鹤脸上‘’晴不定的样，也没有促，只笑呵呵的站着看着他。良久，云鹤神‘’复杂的看了周昊一后，徐徐开：“家无回，形存则神存，形谢则神灭。”

“一个人的死后，他的魂魄就会分散天地间，然后大之力下与其他生命死后分散的魂魄重新组合成为新的魂魄聚合，然后投生到*的生命上面，即是一个新的生命，这样生命的‘’神得以延续。”云鹤说完后又偷偷看了一周昊，这一段话绝对绝对不符合巫的魂魄的观念，不过周昊依然是面对微笑，似乎颇有心得的样。

六回坏了？

了，所以要我不停的收集灵魂来给地球减负？可这事情不应该是六回来自动化理的吗？如今却要自己手工‘’作…

祖灵永存…若是没有落持续献祭大量灵魂呢？

云鹤听到周昊的问题后前一黑，一时间居然不知该如何回答周昊的问题。

他知巫者对魂魄的态度，不过周昊认为当年的巫有死心。

“真灵不灭，但这一世善恶因果业报会沾染到真灵，魂魄重凝时，善归善、恶归恶。所以下世魂魄组合的生命，最心的依然是你的真灵为，大的力量是无形无象的客观存在，你仍然逃脱不了被清算的命运，所以说‘天网恢恢，疏而不失’、‘天无亲，常与善人’。”

“生命是有魂魄组成…”云鹤最终还是决定把自己的悟说来，不过他说了开一句后便小心翼翼的看了周昊一，唯恐周昊翻脸。不过周昊却在此时面带微笑的了下，显然他认可了自己的说法，不由的胆大了一些。

所谓五是源自《太上老君虚无自然本起经》载：一者，神上天为天神（神）；二者，神骨‘’，形而为人神（人）；三者，神禽兽，为禽兽神（畜生）；四者，神薜荔，薜荔者饿鬼名也（饿鬼）；五者，神泥黎，泥黎者地狱人名。（地狱）。

红，周昊非常突兀的现在小树林，一群年轻修者正端坐在他留下的聚灵阵范围内凝气练功，云鹤、孟师和公孙三人看到周昊现后急忙迎了上来。

云鹤闻言苦笑了一声，他倒是忘记了前这位还是一名华医，《黄》却是必须熟读的。

教有五回、六金桥的说法。

周昊听后眉一皱“若无回，《黄内景经》上说‘垂绝念神死复生，摄魂还魄永无倾’这句话却又是明明劝人修炼把魂魄凝聚一以便下一世保持自我，这又何解？”

六桥是指金桥、银桥、‘玉’桥、石桥、木桥、竹桥。简单的说和佛家六回差不多，都是宣传行善者成神，作恶者下地狱，劝人弃恶从善。

祖灵最终还会慢慢消散。魂魄与转世、回之所以成为巫族的忌讳，只不过巫于对祖先的敬重，希望其一直陪伴、庇佑自己落的一情而已。

“那么，家是如何理解来世以及业报呢？”周昊此时聪明了一些，没有用回而是用了来世这个词。

“尊者问，云鹤自当知无不言言无不尽！”云鹤见周昊如此严肃，急忙抖了抖袍，足站八字，双手抱元守一，摆了一副答疑的谦恭姿态。

“等等！”云鹤见周昊又要突然离开，急忙喊声来，同时手里已经拿几个储袋。“这里面是我们从保的老友遗中找的炼丹材料以及几大炼丹‘门’派的传承‘玉’诀，如果有机会，还请尊者择良才传授去，也算帮炼丹一系留下传承。”

周昊听后细细的品味一番后，心有所悟。

比如人平衡能力了问题…一个大胆到近乎荒诞的猜想突然现在周昊的脑海，彻底搅‘’了他的心，报废了几份材料勉炼成了一份破障丹后便闪了空间。

周昊听后面无表情的了“谢过了！我还有事…”

“《黄帝内景经》那就话和祖所言‘载营魄抱一，能无离乎’都是基于这个观念，百分百的生命转世，那是真大德才能到的。”

可云鹤知这一说法是没有办法说给周昊听，一个杀人如麻的巫找到家询问回的事绝非是他觉得自己杀人杀多了，担心日后下地狱。可若说实情…云鹤清晰的记得‘门’古老传说中——巫认为祖灵永存天地，孙不断魂魄永存。最讨厌的就是回转世之说！

周昊也没有客气，很直接的问了一句话“家如何看待回？”

这一次，因为没有了顾虑，云鹤回复的飞快。

“这是你们的丹‘药’，我成丹数，就一并给你们了。”周昊一挥手，几十瓶丹‘药’突然现并缓缓的飞向云鹤。云鹤接过后随便打开一瓶，目光一滞，不由的发一声惊呼“上品！”

周昊看了云鹤一，双手接过储袋后：“多谢信任！告辞！”

“不懂是几品，不过‘药’效是有保障的。”周昊笑了笑然后拱手一礼“我有一个问题想请教一下，不知可否？”