第94 小冲突

周昊随意的在路上走着，多日yin雨，当时为了保持村里的史气息而特意保留下来的青石路在雨水的滋run下显得格外的圆run，好看，却没有一丝的shihua。

这条路是大埔村的主街，一个村子的主街能有多大？严格来说，大埔村也就只有这一条街，大bu分房屋都在这条街的两侧。

主街东西走向，也就千多米长，最宽chu1不到五米，最窄chu1堪堪能让一touniu搭着两个竹筐走在路中间不会影响到两侧的行人，也仅此而已。

路面由近万块长一米、厚三十厘米、高五十厘米的青se条石竖立铺就，条石表面由当日的匠人用铁钎简单的chu1理过并凿chu整齐的斜槽，不知多少年过去，凹凸的石面已经被磨得光hua，斜槽足以保证人们不会因为shihua而摔倒。更关键的是，石条下面是一块块方石，方石间隙形成的暗渠足以保证将雨水快速的排到dao路两侧预留的水dao，然后liu到村外的小溪中。

这里是大埔村的留下的史记忆，为了保持大埔村的原来风貌，周昊宁可在村外新开一条dao路通往仙人湖也没对这条街zuo任何改动，要的就是这条石板路的古朴、沧桑。

街dao里稍稍有些清冷，周昊走到村长家正想进入时，便听到村长的大嗓门在吆喝着。

“周先生说了，村子的建筑只是个新鲜，咱们滇省到chu1都是差不多的村子。村里的手织布、土法酿酒、酸菜、土陶qi才是咱们村里的魂。特别是织布，家家huhu的老娘们都抓jin些，别总是看着外面衣服上的hua好看就胡luan的改hua样，周先生说了，城里人图的就是原滋原味的民族风，就an各族传下来的样式zuo…手艺不过关的抓jin练练，朝廷台的摄制组拍完外景就要拍这些东西了…”

周昊笑了笑没有进去反而转shen就走。

正如杨哲说的，周昊一直觉得游客来滇省旅游，除了能够欣赏到少数民族的歌舞外，更希望能够亲shengan受到少数民族独有的生活状态。可现实的矛盾却是游客希望shen入村民家ting却又无法接受村民家的生活起居条件，而村民刻意修缮过的客房却又失去了民宿的味dao，结果大bu分游客只能匆匆的进行一日游，gen本无法静下心、细细的品味几百年民族村寨的日常味dao，反而失去了来滇省旅游的初衷。

大埔村可以zuo到这一点。

完全an照民族特se修建的房屋，现代化的设施全bu隐入了墙内、暗chu1，甚至为了最大限度的保持民族风情，不仅仅楼外包裹了一层竹子，房间里也用竹子重新zuo了一层壳，里面的家ju也最大限度的保持了各民族的特se，甚至走在竹子地板上也能听到咯咯吱吱的声音，而中间的砖泥结构既能隔热挡风又无蚊虫困扰，大埔村的民居一定能够成为大埔市旅游中的一颗明珠。

至于杨哲说的那些，属于人文层面上的消费项目。

一块苗家的绣娘亲手纺织的土布，用天然植wu颜料蜡染chu的土布zuo成的窗帘、床单甚至长裙，想要么？

风格古朴、入手厚重的古法制成的陶qi要不要带回去zuo个饰品，如果想亲手制作也可以啊？

酸菜好吃么？好吃就多吃点，如果有兴趣可以跟着我zuo酸菜？

在大埔村，所有的生活、工作都是要主动邀请游客参与的。周昊告诉杨哲，一定要带着游客参与到真正的家常而非事先排练过的节目，不要担心自己的手艺被游客学走，真正的味dao是这山、这水赋予大埔村的，游客带走的是对这面的眷恋，他还会回来的，因为他的心丢在这里了！

现在看来，杨哲zuo的不错，大埔村村民们也确实用心准备了。

街尾，几架航拍qi发chu一阵阵嗡嗡的声音，或悬停、或盘旋或快速的在屋檐树梢掠过，水益拿着话筒，