床总有书柜，睡前翻翻书，才能睡着，德志就是这样的。

尹懋不知了什么疯，提来让荆楚同事表演节目，可能看到有很多菜吧，这一桌菜不简单，估计昂贵，内地人饿怕了，见了好吃的，但要有礼仪，不能立就吃，还要忍一忍，等节目结束，才开始敞开了吃。

要是实话实说，人家就会打心底里瞧不起，还说自己在港岛机构工作，连港岛长的啥样都不知，还！如果去了港岛，自然就会理直气壮地说，去过，那么，人家也不好再说什么了。

神学院不大，可能就四层，转了一圈，就没了。神学院里有一个教堂，可能是给学生实习的对方。然后，一层楼房全是书。书多得很，那老师还介绍：“大分书还在旧学院里，这里还没有收拾好，收拾好后，全要搬过来。旧神学院就卖掉。要不然。就没钱付给建新神学院的了。”

对于吃饭，大家都不拒绝，看来，这个需求都是度一致，没有什么不同。

晚饭很丰盛，董事局的人基本都在这里，还有办公室工作人员，以及内地来的各地同事，大家聚一堂。

燕、芭比等人，到照相留影。不知她们在什么地方。

这是真实的。

因此，东方有火金睛这个词，而西方没有。这是真的。猴被太上老君炼丹，炼成了火金睛，因为猴上当受骗了，对玉帝老儿看不上，就想要闹翻天，太上老君是忠于玉帝老儿的，要为他炼丹，不知炼丹什么，反正是炼了。因为玉皇大帝不存在老死的问题，估计炼丹是为了让他保持好心情。

**丝不结婚，玩游戏上瘾；房天天累得像驴，累得回家就想睡觉，哪里有时间看书。书看他/她还差不多。

玉皇大帝和王母娘娘年事已，也不存在房事问题，好像在天上，不存在下雨，也就用不着盖房，既然没房，也就不存在房事。那要丹有何用？

然后，刘小说：“年事在等我们过去吃饭，直接去餐厅吧。”

家中排行老大的，大都有这个病，没办法上就改掉，可能要带着这个习惯棺材。

想来想去，尹懋上了舞台，德志、余哥不肯，芭比更不用说了，扭得像麻，不肯去。尹懋的失误之，就在过于**和霸，没有和其他同事商量，就这样搞，不止一次了，属于霸王上弓。当老大当惯了的人就是这样。

到了，德志一看饭店的布局和档次，觉得不是一般的酒店，在港岛也算是比较档的。年事考虑得仔细，因为大家都没去过港岛，可能这一次是第一次，也是最后一次，大家为基金会工作了很多年，别人很习惯会问：“既然你在港岛的慈善机构，那么，你去过港岛了吗？”

内地人也是，都很麻木，没想到替自己回主，又好面，又蓄，又虚伪。简直不像正常人。西方人直率，一是一，二是二，不存在弯弯。就是计谋，和东方人比起来，那西方人的计谋简直就是小儿科，技术太拙劣了，西方人看不透，东方人一就能看透。

大家一起合影后，离开神学院，学院没有留大家吃饭的意思。

另外，国内现在现很多**丝，男**丝还有女**丝，或者是房，大多数活着都很累，成为隶，不是主人，觉这一生像是太监，没有一自由。

德志甚至觉得。建筑都比她们。草草都比她们，为什么把心用在留影上，而不是用睛去观察。用耳朵去听，用手指去碰，用鼻去闻，用去觉呢？

看来，太上老君闲着无事，炼丹玩的，可猴好奇，儿背，中计了，在火炉里熬炼多时，估计在炉里沉思默想，觉得人心险诈，结果顿悟后，从炉里来，并且踢翻了炼丹炉，一块火砖掉到人间，成了一座火焰山。这件事，告诉德志，多吃亏上当，就会练就火金睛。

说起来到了港岛，回家后可以炫耀一番，拿照片指这是哪，那是哪，可是不知怎样去描写觉。

人已到齐，一起过路，到神学院，旧神学院在路这边，新的在那边。上了楼，就有人接待，原来是神学院的老师，她了自我介绍，然后介绍神学院，每人发了简介的小册，还有一些杂志，另外，罪珍贵的，可能就是一直圆珠笔了。上面印了神学院的名字，用意大概是，看了书，用了笔，大概能想到神学院，有钱有时间，就去神学院读书。可以步。

德志听了。这简直是瞎折腾，在旧神学院不好吗？内地的建筑不长命，怎么港岛的建筑也不长命？还是欧洲的建筑寿命长。