的一定会绕，德志说：“你走吧。”

到了车站，德志突然想到，真笨！应该想到将行李给行李存放的，只要钱，就免得大包小包的满街里瞎跑了。真是累死人了。

司机或者售票员说：“上就走，上就走，上！”

德志听了，心里好笑，想，不知你当了多少回狗，连狗都为你到羞耻。因现在很多人连小狗还不如，小狗懂得忠实，对主人绝无二心，哪怕被主人宰杀，也绝不退缩。

德志将行李放车下的行李厢里，然后上车，之后，他抱着孩，坐在他妻旁边。到荆溪的车不少，几乎半小时一个班次，不需要等太多的时间。因此，车很快就从车站开，不开，后面的车就有意见。

德志让他妻照看孩和行李，他过去买票，买了到荆溪的票。买票她必须不和你商量，就用订书机”啪“一声订了，然后要钱，拿到手一看，是保险，意外险，多要付两元钱。德志不喜这买卖，就不要，售票员经不起德志的决心，就作罢，只好退钱。这样，其实对售票员有好，这不是任务之一，是额外的，因为额外，就有外快。售票员没有任何意见，乘客们中，有的也无所谓，车在路上走，你不撞别的车，别的车撞你，都不是没有可能，也不可能一辈都顺利，总有不顺的时候，或者天气原因、或者人为因素，或者车况不好，或者路况不好，都会造成意外。有些事不能想，越想越怕。

所以，本地人欺负外地人成为通病和通例，外地人遭受欺骗或者欺负，成为自然。谁都不好说什么，谁都清楚这个现象的存在不是一蹴而就，而是冰冻三尺非一日之寒的。

既然是普通公路，山路就要弯曲许多了。

外地人遭到本地人的欺负，任何地方都存在，不是偶然发生的，这是人的本使然。本地的优越，盲目的自大狂，无知和浅薄，是人类的通病。越是无知，越要装作学富五车；越是浅薄，越要故沉；越是幼稚，越要装作成熟得发紫。

德志最终没有坐车，还是克服困难，重新到车站里。像大多数人一样，他还是信任车站的车。对于谎言，德志从小到大不知经历了多少，再多一次不算多，少一次也无所谓。国人的教育使然，习惯使然，传统使然，家长制的作风使然。这不算什么。

当乘客问：“什么时候走？”

车没有走速公路，从夷陵到荆襄的速公路正在建设中，还需要一段时间才能通车。所以，车走的是普通公路。

旅客暂时信了，可仍然不见走上离开市区的路，这样随拈来的谎言，是他们用惯了的，因此他们的碑越来越差，越来越差，直到最后，无人肯上他们的车。偶然骗一两个外地人，算是顾个温饱。这些结局都是自己造成的，跟外界没有任何关系。

那人说：“谁骗你是小狗。”

车没在城区内再转圈，这样转来转去没意思。

车站里的车很多，相对来说，有保障，有问题可以投诉。跑了和尚，跑不了庙。跑了车，跑不了人，跑了人，客运公司跑不了。最后还是有人承担责任的。不过，责任有大有小。

荆溪是荆溪的门，故名荆溪吧？西边是群山，东边是平原，属于典型的西东低的地势。这样的地势，让自西向东，日夜不停歇。带来山中的，还有泥砂，当然也有沃的土质，冲击形成的平原，更适宜植农作。

车走普通公路，自然跑的速度就很普通了，不敢开快，谁知下一刻会发生什么。现在的变数太多了，简直让人目不暇给，应付不来了。车走得好好的，突然从前面跑过一条狗，车避让不及，将狗碾死，或者跑过一只，甚或一只猫，都难免有失误的时候，自然，那些刚才还活着的生灵，突然成为一堆烂，那情形，真的让人难以相信。

速公路之所以快，是因为速公路往往将路拉直了，拉平了，不让车上坡下坡或者左拐右拐的，要知，两之间，直线距离最短。

许多游击队，就是喜在车站附近的街上拉客，规避车站的理，将旅客骗上车之后，开始在城区内兜圈。旅客急得汗浃背，司售人员却安若泰山，本没有听到旅客的抱怨。这样的兜圈的车，比较常见。

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