支书拗不过德志，最后说：“好吧，村医贾华拓可以胜任，你去找找他看。”

第二天上午，余哥和尹懋赶到了小城。德志装笑脸，嘘寒问，对二位面上还过得去。二位毕竟是老江湖了，明知德志的虚情假意，他俩也装很情的样来，对于德志的问候积极的回应。既然三人都到了小城，三人在有限的工资支撑下，一起到外面馆里吃了一个排骨火锅。男人的胃对付好了，关系自然就洽一些。

德志说：“谢谢！他在哪里？”

德志到了虎坡村，给支书打了电话，这个书记，最近贪杯，听说牙齿又掉了一颗，喝酒火大，掉牙齿也没什么大惊小怪的。问题是牙齿没有几颗了，说话漏风，有些吐词不清了，要仔细认真去听才行，否则不知他在说什么。

德志问：“请问，贾华拓医生在吗？”

一到小城，德志就倍自由自在，这生活是德志想要的，他没有产生因照顾不到妻儿和母亲的愧疚，反而觉得自己为了大家舍小家，为了大多数的利益，牺牲自己的利益，是博的表现，是真正的基督徒的事。这带有明显的欺骗的思想，一直支撑着德志往前走，一切都觉得理所当然，正常得很。

因着万局长的不冷不，刘小也领教了他的无情手段，完这个项目，极有可能转地方，从万局长对基金会的逐渐冷淡，已经表明了政府的态度，哪怕山上的村民再迎基金会的到来，因着资金不经过万局长的手，万局长就是不让老百姓受益，就是要让基金会撤离小城县，他才满意。自己得不到的，也不让老百姓得到，这就是万局长为代表的某些领导的变态心理。

村医说：“是的，我父亲是贾华拓，我是他儿。请问您是谁？”

真正有能力包养女孩，至少应当是政府官员，起码要科长以上级别才行，手里有权，又有钱，才能包养得起。或者德志在官方的扶贫机构，比如红十字会，就很有钱，可以动用金钱来收买二，二看到钱的份上，也不会死缠烂打要他离婚跟她结婚的。

德志心想，坏了，支书长期喝酒酒中毒，脑被毒坏了，父都闹不清！这贾华拓在哪里呢？村医在哪儿呢？

德志没有往那方面去想，其实圆脸就是一位普通的司机，长相很普通，就是年轻一些，如想包养，德志不会选择这样的女人。起码要懂得一琴棋书画、诗词歌赋什么的，有一些共同语言，可以诗作对，岂不优哉游哉地，共度下半生。但是，现在的女人都很功利，都很现实，那女人只有在小说或影视作品里找了，或者通过梦来实现了。

三人自掏腰包，凑份在一起享受一下小城的，吃得还算舒服。指望县民委的万局长来招待，梦！真是一朝天一朝臣啊，换了新局长，连原局长的一人都一起换掉。原局长的手下红人不再红，靠边站，甚至包括原局长的司机都面临着下岗的危险。现实就是这么残酷。

城多认识一位朋友，无论男女都是好的，至少在孤单的时候可以聊聊天啥的。这个圆脸，一定误以为德志会调侃她，想要耍她，甚至更可能包养她，德志可不这样想。

支书说：“在村卫生室，就在三岔路路的两间房屋里，门有院，的是牡丹。”

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德志在电话里说了要请人到山上讲卫生课的事，支书开始说“不好组织，现在村民都很忙，没人来听课。”德志又追问，说：“哪怕只有一个人来听课，就可以讲。”

至于说为人民服务，其实都是为人民币服务，哪里有几个好官为人民服务，都是为自己服务。好官不常常在位置上，总要被恶人挤走。大官不敢用那些不贪不腐的小官，很害怕清官上任，把贪官一个接一个地搞垮，如果这些小官贪腐，但不过分，就是安全的，大家上都有屎，大哥不说二哥，都好说，平步青云，呼风唤雨，大家都相安无事。

怕就怕那些太清廉的官员，也怕那贪腐起来不要命的官员，这个度把握好了，官才当得持久；否则，就如朝，清晨还在，太一，就没有了踪迹。这个官，当起来还真的没意思。

德志走村医务室，看到一位老年男村医正在给一位老妇抓药，村医看见德志，招呼他坐下，问：“请问你找谁？”

德志没有注意这些，关了电话，他就去找有这些特征的房屋和院，运气还不错，在三岔路果然找到了一位貌似村医的人。

那村医说：“贾华拓？那是我父亲。”

德志说：“那你是他儿吗？”

三人商量后决定，尹懋跟余哥去魏村看看，德志一人前往虎坡村。