可如今，在刘宇浩心中却发现，玩壶的目的其实是在于修养，抛却烦恼、放宽心境

哪知葛大师却笑着答非所问，：“小伙，既然你懂壶，那就给老朽掌掌，看这把壶玩的如何。”

孔老爷听到这里睛终于睁开了，嘿嘿一笑，好似无意地瞥了徐老一，可谁都听得來，老爷那低沉的笑声中充满了促狭的味。

其实用不着葛大师解释，另外三人都是他的老友，自然也都知那把文旦壶的來历。

刘宇浩呵呵一笑说。

“这小有门。”

葛大师终于开心的咧嘴笑了，接着不等众人疑惑的目光，笑着说：“既然玩就要讲究一个心态，只要自己喜就行，不它东西再怎么差，再怎么烂，自己喜就好，不喜的再好也不要勉。”

刘宇浩笑笑：“以我自己的理解，玩壶一定要学会随缘放下，随缘拥有，不必过于求，真正的快乐不在于能是否拥有壶，而在于能否看懂壶，这是福气，若执着于拥有，心终会为其所困。”

说完，刘宇浩笑地看着葛大师，静等答案。

“咳咳咳”

葛大师眉角微微朝上一挑，奇怪：“怎么说。”

“葛大师，您这可把我难倒了。”

古拙，这也与当时紫砂艺术审注重相关。

刘宇浩继续说：“朱泥壶的制作成功率很底，一般的制壶大师不会轻易去制作朱泥壶，小观葛大师这把壶一派大气祥和，就猜这其实是一把大开门的重，不知说的对不对。”

如果放在以前，刘宇浩肯定是会先看壶的包浆，然后还会对壶的滋养，以及泥料、制壶大师都分别一番评论。

颜变化越大泥质越好可养就越大，只有纯正好泥质才能养婴儿肌肤的细腻手，光亮如古镜的典雅古朴之视觉受，着圆而厚的古玉风范。

文旦“文”本是指柔和、外表、容态；“旦”指戏曲中扮演女的角，所以整个壶型同样不失女温柔优雅。

徐老故意颠倒黑白误导自己的确让刘宇浩觉微嗔。

在千度以上的温窖中掌握火候非一日之功，温度过易变形成为残废品，也就是民间常说的“窑烧白光”这是温度过让紫砂泥中所石英玻璃化的原因所致。

而刘宇浩自己有八锦异能之术，更不需要提醒，刚才在动异能的时候他就已经知那把壶的了，现在只不过是故意藏拙，让自己不至于显得太过锋芒毕。

“跟这小伙一比，咱们几个都落了下乘喽。”

而好泥质的另外一现象是，用开注壶中能使壶的泥变，这叫显。

葛大师淡淡一笑，虽然沒有说话，但中的赞赏之意更了。

刘宇浩压就沒在意别人怎么看他，笑着继续说：“此壶宝珠钮上盈下缺，截盖均匀而契合，壶上下过度优雅，短嘴上翘，如同女嗔撅起的小嘴，倒把下垂，与嘴上扬之势相呼应，饱满的壶腹，似乎让人看到西施壶那样的女自然之，更犹如一颗青涩的柚，味尽在而意无穷。”

玩壶所说的“玩”其实是指“玩”紫砂壶窑烧的“火候”

葛大师的那把文旦壶虽不似西施、贵妃那般玲珑，但朴拙之中自有憨之，更现了文旦的韵味，制壶之人的名说來更是大的吓人，此刻又被刘宇浩好一番夸赞，老人面带得自然也属人之常情。

徐老也是老脸一红讪讪说了一句，中的不屑也已经消失了，取而代之的是的好奇和似有似无的惊讶之意。

如果能真的快乐过好每一天，那才是玩壶赏壶的真谛，若是一味的追求天价壶，贪于私，视壶为己，只会越玩越累。

试想，要是真的不懂壶的人听了他的话顺着往下说，岂不是要闹大大一个笑话。

恰好的火候可以使壶的泥面沒有闪亮的细小白银星，在自然光照下细看能有几反的光，反的光越丰害泥质越好，反光呆板而单一的不可能是好泥质。

刘宇浩先是咳嗽了几声清清嗓，随即朗声说：“葛大师的文旦壶造型别致，壶筒较为简洁，直率，接近钵盂的形状，远远看去，形匀称畅，达到无懈可击，工艺也远超一般制壶大师能力范围一。”

之所以会有这样的理解，大概是刘宇浩在和阿赞法师经过一番后的顿悟吧。