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第四百四十七章要改变了(2/2)

可这不是李飞想要的,若仅仅是这样的话,那李飞与其他的人有什么区别?

尤其是慈航剑典,可以说抛除慈航剑典的战斗方式的区别,就算是在仙界它也是一门极为的剑法,因为慈航剑典和天刀八式一样,都是近乎于的武学。

足足一整天,李飞都在脑海当中推演自己的剑法,在脑海中模拟另一个自己,施展着各各样的剑法。

Ps:谢,无名无天的打赏。

穷则变,变则通,到了仙界,李飞就要变通。

但是要到用仙元当自己的去御剑攻击,还能蕴原本的却是极难的。

在仙界李飞还是需要一个大的法宝,攻击法宝李飞必定还是会选择飞剑的,那就必须学会仙界的御剑法门。

李飞必须自己去找寻新的御剑法门,而这《狂风剑典》就是李飞借鉴的仙界第一御剑法门。可是这狂风剑典不算是级的剑法,它只是一本三级剑法,李飞拿它也是借鉴的作用而已。

可是李飞却要将原本的慈航剑典改善为狂风剑典的系,将用手握剑为主,改为用仙元御剑为主,这中间的难度可想而知了。李飞需要在脑海里完成大量的推演,还需要大量的实战之后才能完成。

而慈航剑典则是灵动中带有稳重,攻守有余,而其中防守还是重,加之两剑法本就不属于一个系的的剑法。

以上的级别还会有特殊的作用,比如说法宝里面自就带有大的攻击,又可以对仙元产生征服,又或者有大的特殊功能。

从修炼中停了下来,李飞还要去拍卖行一趟。

到这一不难,毕竟李飞拥有刑天的分魂,这悟也不是盖的,不过几个时辰之后,李飞就在脑海当中模拟来了。也就是说一整狂风剑典李飞已经在脑海里学会。

将原本的战斗习惯改变,手不去接剑,而是用仙元当自己的手,当自己延展去的一分使剑。

要知李飞可不是普通的仙人,他可是对天悟极,甚至领悟了领域的,在悟上甚至可以媲仙帝的存在,若是不能将剑法但当中自己的,那这剑法又有何用?

可是现在却不行了,因为敌人了,李飞也要步,李飞要到用仙元御剑还能发挥自己的,非但要大量的推演和真正的实战,更要领悟,这却不是一朝一夕的事情了。

这不仅仅是习惯的问题,要知李飞以前在小世界的时候,由于敌人太弱,就算随便用真元剑,那么随意一斩也能获胜。所以就算是那时候,李飞也不敢说什么剑的,也没有必要去把他领悟的剑中。

李飞心神,专注研究着狂风剑典,这狂风剑典最大的优就是快,快如狂风,重在攻,用疾风般凌厉的攻击打倒敌人。

而李飞目前要的第一步就是将狂风剑典领悟,领悟用仙元御剑的诀窍,再李飞本就会的剑法当中去,结合六脉神剑,慈航剑典等的剑法创最适合自己的剑法。

尤其是合的时候李飞是以慈航剑典为主的,毕竟慈航剑典比之狂风剑典要玄奥的多,这可是近乎于的功法。

这就好比一个从来都是用右手写字的大书法家,突然换用左手写字,那写来的字还是书法家平么?还能让人推崇备至么?

这样在脑海里推演,很快的就到了第二天上午,李飞除了勉学会用仙元御剑的技巧之外,几乎是一无所获。

而且李飞也不打算去学习仙界现有的御剑法门,他信真正的者就必须有自己的功法,只有自己创的功法才是最适合自己的,就比如刑天的《战神图录》就是最适合刑天的。

更何况,李飞的最终目的还不是这个,李飞的最终目的是尽可能多的收集剑法,完全汇唯一,创自己的剑法,自己的剑

要将两剑法合很难。

这不是一朝一夕就可以促成的事情。

李飞是会一仙界的功法,刑天烙印在李飞脑海里的《战神图录》就是仙界的最级神级功法,但是它只是炼功法,其中也没有御剑的法门,有的只有一些简单的运用斧的法门,因为刑天本是用斧的。

可以说在仙界李飞若是用剑气对付普通的地仙还是可以的,对付天仙,尤其是拿着宝级别法宝的天仙就不行了,那就要他用别的方式来应对了,比如说领域,比如说他大的神

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