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第一千一百三十七章学医(3/3)

间观看的都是关于中医的书籍。

本草纲目,神农本草经,等等关于药材和药方的著作,当然四大中医名著,方游也是从头读到尾,遇到任何不懂的地方,都是直接向齐老提问。

黄帝内经,伤寒论,金匮要略,温病条辨,这就是华夏四大中医名著,汇聚了华夏五千年中医文化。

中医的博大精深,哪怕方游记忆和理解能力再强大,也无法在短时间内完全学会,能够学会一部分,就已经非常不错了。

这也是为何现在的一些中医都是挂羊头卖狗肉的骗子了,就是因为中医的复杂,没有几十年的经验,根本无法撑起中医这面旗帜,许多人生了病,西医不行,就找老中医,这就是原因所在,中医,越老越有经验。

不管方游学得有多快,齐老依然一步步的教导着方游,一边辩认中草药材,一边则是跟着在中药铺帮帮忙,看看一些老师傅是怎样替别人看病的。

齐老所开的中药堂,遍布整个华夏,甚至在国外也有分店存在,在天海这座繁华城市中,共有五间分店,每一间分店中,都有一位资格较老的中医坐镇,这些中医,大部分都是齐老的弟子,当然,不乏有一些是他的朋友。

可以说,齐老弟子满天下,现在华夏数得着的中医,都或多或少,得到过齐老的指导,见了齐老的面,都是要尊称一句老师。

中医以阴阳五行作为基础,将人体看作是形,气,神的统一体,通过望闻问切,四诊合参的方法,来诊断病症。

然后再根据病症,使用中药,针灸,推拿,按摩,拔罐,气功,食疗等多种治疗手段,使人体达到阴阳调和,从而恢复健康。

与西医的动不动就用开刀不同,中医讲究的是循序而渐进,通过一些手段,使人体疾病自我痊愈。

在华夏古代,有一些中医师,可是被称之为神医,像春秋战国时期的扁鹊,华夏课本中一段文章,就是讲扁鹊治病的过程。

除了扁鹊,还有很多有名气的中医大师,如华陀,许多人在治好病后,不管是西医治好的还是中医治好的,在送给医生的锦旗上,大部分都会刻上再世华陀,神医圣手几个大字。

一代药王苏思邈,医德极高,在其所著名的一本中医名著千金要方中写道:但凡来求医问药者,不得问其贫贱富贵…勿避昼夜、寒暑、饥渴、疲劳、一心赴救,无作功夫形迹之心,如此可成苍生大医。

在清朝末年,华夏受列强侵略,大量西方文化涌入,使得中医发展陷入了停顿,一些人士更是主张医学现代化,废除中医的口号。

不过,现在为止,中医依然是华夏人看病的重要手段之一,只不过是那些江湖郎中,使得中医渐渐的被人不可信。

而在方游学医的这段时间中,楚老将方游所悟出来的高山流水,予以出版,加印在一些著名琴作之中,在整个华夏引起了巨大的轰动。

一些人更是带头怀疑方游自己悟通的真实姓,正常的置疑是允许存在的,可是有一些人却是明显不怀好意,各种下三滥的手段,各种恶毒的语言,都用上了。

方游对此却是摇头一笑,为了避免不必要的麻烦,他特意带着一把普通的古琴,来到天海一处花草环绕之地,让人录了一曲高山流水,并淡淡的留下一句话,如有怀疑者,大可与我来比琴,对于高山流水,没有人比我更加了解。

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