刘漾河见行藏败，杀两雪人妖灭。禇无用赶到一场激战，掩护两雪人崖而走，他本人也受重伤。恰好成天乐破关而，脱困的地就在崖下壑里，救起了两受伤的雪人，然后飞到崖上识破了刘漾河，一番激战就地将其斩杀。

很多人听得是目瞪呆，万没想到其中还有这么多变故。而燕无脸煞白全都在轻轻的颤抖，以他的修为在这众目睽睽之下竟似控制不住。而成天乐以声闻智慧解，几句话就讲完了。

石野率先起抚掌：“恭祝题龙山寻回传承神，成总此义举当为我辈敬佩！”(未完待续。)亅。亅梦亅岛亅亅

成天乐要还千里杖，在万变宗的时候就可以还，却偏偏要等到现在。因为这也是一正式的仪式象征，有着昆仑各派的见证。史天一离座上前，先行大礼跪拜，再双手接过千里杖：“多谢成总，史某与题龙山激不尽！”

刘漾河为什么会跑到那里炼制陆吾神仑丹，原因也不难猜测，因为药引落雷金就产于雪山碧玉湖，可能是等到众修士都撤离盆地之后，他才悄悄潜的。他炼丹的地并不在盆地之中而在盆地外雪山间的隐秘府里，此人本就是原上的苦行修士，很熟悉与适应这环境。

见陶然客前辈当众认了千里杖，成天乐持杖：“史掌门，借今日各派同齐聚的场合，此神就正式完璧归赵！”

成天乐当初夺时，也破了刘漾河的幻化之法，千里杖到了他手中便恢复了本来面目。他回到万变宗之后，与史天一研究了一番，确定此就是题龙山遗失的千里杖。盗走题龙山的是王天方，而刘漾河是王天方的同党，这一天下皆知。

燕无抬手指着成天乐，指尖都控制不住的在发颤：“成天乐，你怎能确认那人是刘漾河？”他还没有意识到自己连嗓音都已经哑了。

这不是废话吗！成天乐早就认识刘漾河，有什么不能确认的？但燕无的话并非毫无理，因为禇无用等人都是不认识刘漾河的，成天乐在雪山上杀了一个人却没有留下任何痕迹，回就被斩者是刘漾河，又如何能证明呢？

这时陶然客：“不错，这就是千里杖。多年前我曾在昆仑仙境见过夜游先生一面，他当时手中拿的便是此。若只是形状一样的法倒也不可贸然断定，但妙用也一致的神，便能确认无误了。”

成天乐的就这么简单，半句都没有提刘大有的名字，但也没有隐瞒事情的经过，他杀的人确实就刘漾河。他心里清楚，若刘大有只是刘大有、与当初的刘漾河无关，也不会发生这件事，所以从缘**，刘大有这个人原先就是不存在的，刘漾河被斩、刘大有便失踪了。

成天乐手持此杖：“这是刘漾河当日所用的一件神，我事后与史掌门研究其妙用，发现它就是题龙山失踪的神之一的千里杖。当初题龙山孽徒王天方叛宗门，勾结外贼睛小筑，将各灵药席卷一空，连宗门谱也未留下。

可是睛小筑中还有题龙山历代尊长留下的各典籍，其中也有使用千里杖降妖除的记录，典籍中虽未刻意描述千里杖是什么样，却对其斗法时的运用之妙有所记述。若不在手中则难以确认，可是得到此后，以题龙山法诀尝试演练，便知是千里杖无误。”

息的苦行修士刘漾河。

千里杖是题龙山的神，其中并无神魂烙印，只要有大成之能悟其妙用便可持之飞天。但它有很多威能，需要用题龙山的秘传法诀才能完全施展来。刘漾河拿到此并没有立刻示人，而是另行祭炼了一番。

在座的都是各派修士，当然带着各式各样的随法，三鲜人那三张麻将牌揣在怀中、谁也看不见，但他手中还拿着一支约七尺长、通翠绿、有竹节纹路的手杖，此刻赶过来躬递到了成总手中。

神可与形神一，而刘漾河尚无神化之能自然还没那个本事，所以只能勉留下自己的神魂烙印，以法力封印使其暂时变化形状。但刘漾河的神魂烙印改变不了千里杖本，只是一外加的掩饰效果。

成天乐答：“那刘漾河已在炎火之与造化天雷下化为飞灰，但还留下了两件证。三鲜，你将他当时所用的法拿来。”