假如成天乐将来飞升仙界，也可以从画卷的妙用中会真仙化之境的玄妙。他在人间拥有这幅画卷的时候，就相当于拥有一个属于自己的世界；但这个世界不是他本人开辟的，而是借助一件他人打造的神。

至于如此求证金仙成就，乔彩凤并没有和成天乐多，而且他也不清楚。但是求证金仙或佛家所谓的菩萨果之后，便伴随一大成就，那才是真正的灵台化转之功。可以在无边玄妙方广中无中生有、创造一个世界。这个世界对于其他仙家来也是真实存在的，他们可以其间，这是一“明证”而非“自证”

乔彩凤早就不再笑了，反而一直在连声叹气，又叹息着对成天乐：“老弟啊，不是大哥不帮忙，可是你的要求，我实在不到啊、真没有那个本事！哪怕是金仙下界，也没有这个本事，就算当年的清风、明月二位金仙来了也不行。天上地下，能到这一的只有你自己，因为这是你的世界。”(未完待续。)亅。亅梦亅岛亅亅

成天乐曾凿建画卷世界中的风景，那么待到飞升仙界之后，修行中的缘法能指引他领悟如何去开辟属于自己的世界，因为惊门妙用已经向他了展示。

成天乐：“我听过它的来历，也知它比我想象的更神奇。这件神在人间能演化象征着层层修行成就的妙用，比如展开成一个小昆仑天。…乔大哥，你有化五五之能，如果我将神中的神魂烙印由你控制，你能帮我打开真正的天门吗？先不谈别的，这就是前的事。”

成天乐的画卷中的世界原本并不存在于世间，相当于被凭空开辟，假如打开神天的门可让世人，其实就是在印证金仙造化成就。等到将来飞升仙界之后，可以从中会其缘法，悟历化形天劫成就金仙的指引。至于愿不愿意发愿历化形天劫，那就是另外一回事了。

乔彩凤看了小韶一，又对成天乐：“幸亏你把我带来了，先给我看了凤凰翎，否则真有可能问题。你若不借我凤凰翎一观，又没有请我来见到了小韶姑娘，就是直接把画卷拿来向我请教，我有可能冒冒失失的就动手帮你，那样恐怕就不妙了。”

讲了这些传中的“故事”，乔彩凤又问成天乐：“既然如此，你又何必着急打开天门呢？在人间能享有一个只属于自己的世界，何其妙！等到将来若有幸飞升成仙，再伴随着修行去求证答案，不是更好吗？”

乔彩凤：“我其实知你的那人是谁，他的成就可不止于此，但也曾经求证过这个境界。…成天乐，你如今在画卷世界中不也有这大享受吗？但这不是你自己的修为，而是这件神的妙用。”声闻智慧中继续讲“故事”——

修行之以一贯之，此前的每一步修证，都是将来修行的基。“真仙化之境”最初的缘起，就是飞升前所经历的妄境，不破妄大成当然无从谈此后的超脱回。而成仙之后，若能修至真仙极致，不仅可将那人间曾勘破的妄境凝真，甚至能化为实有。

乔彩凤的神情有些尴尬：“我不是这个意思，这个嘛，到时候你就知了。…我只是告诉你，这幅画卷是多么的神奇与珍贵！它是我所知古往今来最不可思议的一件神，有必要对你讲清楚。”

成天乐也问：“大哥，你就给小弟一个痛快话吧，能不能帮我打开神天真正的门？”

其中的一切都是真实的，源于仙家本人的见知。什么叫超脱自在、什么叫无尽大享受？这就是！而且这样一个世界只属于仙家本人，对别人来就相当于不存在，没有任何外人能去。

成天乐目瞪呆：“原来这画卷世界的玄妙，是仙家境界在人间的演化。难乔大哥的意思是神化还不行，要成仙之后再求证金仙，才能打开门让小韶来吗？”

修至真仙化之境，若想继续求证金仙成就，前提是动念发宏愿。这比凡人飞升成仙还要艰难，很多仙家本就不会动这个念，动念发宏愿须历化形天劫，很可能就会殒落。仙家动念可不同凡人，已超脱回，何必自求可能殒落之呢？

小韶皱眉：“乔大哥此话怎讲？”

听到这里成天乐话：“我怎么觉那就跟上帝一般？”