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768唯其独滋味何必在斯乡(2/3)

更令他到难受的是,当他以妖修的份回到武陵乡,或者现在成天乐这人的面前时,大家并没有看他一,这让他的觉越来越受伤。人的心态并不是从一开始就走到最极端的,但是发端有偏却不自知,便会越偏越远,孔琦对成天乐也是如此。

琦心中暗自己才不在乎坐不坐在这里呢,但是要走的话,也应该是他自己拂袖而去,而不是被人请去,所以暂时很“大度”的忍了。

最初和成天乐在靳晓夜的饭店里相见,孔琦对成天乐“寄予厚望”,就算结果是不而散,但也没什么大不了的,多是孔琦的优越没有得到足够的满足而已。假如成天乐只是一名无足轻重的过客,孔琦满可以不在乎。

东方静雪长老则笑:“刘总创立大有宗,也是非常人之举!…远来是客,请用茶!”

但在我看来,成总创立自古所未有之妖修传承宗门,引领一代风气之先,令刘某也获益良多,有很多值得学习、借鉴与赞叹之。刘某创立大有宗,就是顺应天下之势、很多方面都效仿了万变宗,也希望能够为妖修同在世间谋得更多福祉。”

这一问也是意味长,刘大有是孔琦带来的,那么他是否也有与孔琦一样的观呢?刘大有赶:“孔琦友在世间颇有建树,对各事情也很有见解。他于山外偶遇成总,恐因对待事的态度不同而有所误会,刘某完全可以理解。

过了一会儿,东方静雪才笑的问:“刘宗主,这第一茶如何?”

等孔琦回到武陵乡,得知成天乐竟然已秘境得到妖王祖师传承、成了武陵乡的客卿长老,他开质问却又被众长老呵斥,这怨恨又无形中“升华”为怨毒。因为成天乐,他才遭受了这些,心中的怨毒不仅是针对成天乐,甚至也扩及到了整个武陵乡。

其实最初的孔琦并不是这样的心,就算他有些方面不太对劲,也不至于像今天这么明显而烈。他是于武陵乡的修妖、在此化为人形得到传承。但从一名妖修的角度,他确实也没什么的地方,这只傲的孔雀不甘心被无视,于是才会改换份远走天下。

可惜成天乐如今已经是一绕不过去的坎了。后来孔琦又遇到了刘大有,被捧得很舒服,就更加觉成天乐不堪,不禁发了那样的慨。刘大有那么聪明的人,当然知该怎么办,他不需要直接去挑拨什么,只需顺着孔琦的话就行,让孔琦越来越觉得自己有理,不满便成了怨念。

武陵乡众妖并没有否认过孔琦在人世间某些事情得很,否则靳晓夜他们也不会特意邀请返乡的孔琦主持那样一个沙龙让大家开界。但是另一方面,孔琦的那些“成绩”仅仅是与世间普通人相比的,但是与真正的人才相比,他只是一位很擅于靠观位的话题学者而已,并无任何真正有价值的建树。其实在他所的领域内,这样的人一抓一大把。

假如不了解他这微妙的心态演变过程,是很难理解这个人的言行的。而主持接待的东方静雪当然不想纠缠这问题破坏气氛,面带微笑的问刘大有:“刘宗主,方才孔琦问成总有何德何能可为我武陵乡的客卿长老,您以为呢?”

仍是那位秀媚的清灵长老提来一大一小两个炉,大炉煮、小炉上以瓦罐烤茶,沁人心脾的茶香渐渐漫延在会议室中。当那第一闻香令人神往、品之却极苦难忍的茶饮下之后,刘大有不禁动容良久。



刘大有的慨太多了、了!他就是苦行修士啊,在雪域原上历尽生死凶险,修炼的是各派修士都万难练成的铁瓦金诀,孤寒绝地中曾经只有一只鹰与他相伴,有着远超常人的魄与心志。

这番话得四平八稳,就连正在“旁听”的成天乐本人也挑不来什么病,但不知为何,他站在那扇神奇的“窗前”,心中却莫名有一危险的觉,不仅是来自刘大有也来自孔琦。这不是一直接的神识应,就是妖修本能的甚至毫无理的直觉而已。成天乐也自觉得有些好笑,他为何会有这样呢?他对刘大有其人有疑忌是当然的;但是这个孔琦,又能伤害到他什么?

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