炼之法教给周松源了，至于他能不能将手中的丹粟砂炼成法宝，就得看他自己的修炼还得靠运气。经过一番试炼，这位妖修或许在将来还可用原之尝试炼。成天乐今日虽然没有收他为弟，却也留下了一丝传承之缘。

周松源答：“这红的石叫丹粟砂，于昆仑仙境蛮荒溪砂石中所产，可炼制法宝也可药，可惜我还没能成功炼。此是天然所产，在溪浅滩中采取并无困难，但它往往只分昆仑仙境蛮荒偏僻之，想遇见的话很不容易，需要碰运气。

成天乐：“那是当然！其实你送不送我这些东西，万变宗都会那么的。”

成天乐微微动容：“这么珍贵难得的东西，你要送给我？”

成天乐与昆仑修行各派的绝人相比，尚算不得什么炼大宗师，但他于炼之也有自己独特的悟与成就，首先是合之法，其次是熟悉妖原之的炼之法。对于周松源来，成天乐就是难得遇见的大行家了，如今能指他炼的门基础，也算是难求之福缘。

周松源解释：“丹粟砂我还有，至于这血木髓是凭缘法偶得，今日送给成总也是缘法。您刚才不是了吗，万变宗有门规，若有人以妖修的份而胁迫之，万变宗得知便会阻止。假如我遇到这事情，可以来向万变宗求助吗？”

周松源显然还没有意识到这个问题，所以成天乐提醒了他，让他在修炼中去自行领悟吧。但成天乐也传了他法诀，是关于如何炼的。这不是修行大的正传法诀，而是对神通法力的应用之术，成天乐见他已能自悟将天材地宝的提炼纯，但还没有炼成法宝，所以也顺势帮一把、指了他一番。

至于这血木髓，得之纯属偶然。我曾在蛮荒中遥望天雷聚落、威势无匹，我躲在很远的地方都觉到元神受其威压。很久之后我去了那里，发现是那是一位树历天刑雷劫，神魂散尽原被毁，只留下了这么一支修炼多年并经天刑洗炼的血木髓。”

周松源连连，回答定当如此，然后掏两样东西躬呈上：“成总，这是我在昆仑仙境中带的宝，今日便以之为拜山之礼！”

周松源告辞离去，这件事解决的很圆满。可是麻烦仍接踵而来，不断有妖修带着各目的、以各方式来到苏州万变宗，而且都自称自昆仑仙境。(未完待续…)

你同样来自昆仑仙境，就请转告我今日对你所的话。”

周松源：“这便是我的谢意。”

成天乐最终还是将东西收下了，送周松源门的时候，他给这位妖修又留下一神念心印，不仅告诉他在人世间的注意事项，也提及了修炼之事。他首先提醒周松源，在世间行走要注意收敛神气，这不仅是隐藏份的一方法，同时也是华内敛之，久而久之对修行是有助益的。

这小妖修倒有意思“拜山礼”到门前才拿来，估计也是临时的决定。成天乐以神识扫过，微微惊讶：“你修为尚浅，竟会拥有如此上品的天材地宝！我虽从未见过这两东西，但也能察其其不凡，它们究竟是何？”

后来我又与几位妖修一起穿越蛮荒回到了开启灵智之地，采取了很多丹粟砂。虽未能炼成法宝，但也经过简单的法力凝炼、以纯其，将细碎的丹粟砂砾凝结成这大块之形。若非如此，我此番也无法穿过瑶池结界来到人世间，我就是用丹粟砂答谢那位送我昆仑仙境的人。

成天乐并没有教他万变宗秘传的“敛妖气”之法，因为这宗门秘术只授于门中弟。但各派修士都会注意收敛神气波动，内敛华不耗散是最起码的要求，而对于山野妖修而言，收敛其生机律动特征的方式远不止一。比如混迹市井中的妖修，于对传中捉妖师的畏惧，在漫长的修炼岁月中或多或少都会琢磨各自的方法来。

我开启灵智的地方就有这么一条溪，那里有很多浅滩的丹粟砂，而我曾经并不认识。待到我走山野见到了其他修士，也听了很多天材地宝的信息，才明白那是什么、有何用。昆仑仙境中的修士，尤其是已化形的山野妖修，见面时最多的就是这些信息。