可是无论十三大派也好、十四大派也罢，只是一传承法，并不意味着这些门派就有多么大。比如忘情超然于两昆仑之外，并不在如今的十三大派之中，但石野盟主在世间新创了三梦宗，也是忘情的渊源。”

成天乐实话实：“这完全于意外，数百年前有人将法诀以神念心印留于山塘街的七座石狸像中，我路过时伸手一摸，结果就…”

但对于成总来，却另有妙法发挥缚灵印的威力，甚至能超玄妙观传人所掌握。从其玄理来看，是束缚神通法力封印其变化。我也了解缚神印之术，它主要针对灵鬼之修，但这缚灵印主要针对妖修，与之玄理相通、妙不同。”

履谦亦起拱手：“多谢成总如此坦诚！”他为什么要谢，因为成天乐话时亦以神念将缚灵印传授给他与石野。

石野也了：“多谢成总，可为我师啊！…履谦，你对这门缚灵印秘术有何看法？”

履谦答：“曾拜山的江湖同都见过，是‘万变有宗’四个字。”

石野笑着一拍桌：“这不就是了嘛！‘妙一统元，万变有宗。’分明就是一篇文章的上下句，世事玄妙如此。”(未完待续…)

石野：“这当然是遗憾，但千年以来人间憾事极多，这里就是人间，我们便是凡人。”

履谦答：“方才已经过了，如今的游客们都能看见，是‘妙一统元’四个字。”

履谦愣了愣，然后笑着：“好像还真是这样！玄妙观自南北朝末年创派，千年以来虽手辈，有神化修为的前辈亦曾不少，但并无一人飞升成仙，这也是一大憾事。它自创派之初至清末民初，宗门传承一直未绝，若是能延续至今，那么如今昆仑修行界当然有就十四大派之称了。

成天乐挠了挠后脑勺问：“石盟主，你万变宗继承了玄妙观？人家是专门镇妖的，我可是专门指引妖在世间修行的！”

石野接着：“玄妙观一派虽已不在，是憾事；但如今苏州万变宗兴起，亦是幸事。在我看来，万变宗某意义上就是继承了玄妙观，只是缘法不同。听成总曾在喜拉雅见到莲生场遗迹，那场早已无存，可莲生留于世间的传承并未消失，消失的只是某一支宗门而已。”

履谦闭目良久，似是在会其中的玄妙，过了一会儿才睁答：“我只是得到了秘诀，尚未修炼。但悟其玄理，确实独匠心，它应该合玄妙观的正传法诀修行，才能发挥最大的威力，仅有这应用手法是不够的。

石野呵呵笑了声：“这件事我也清楚，当时我就在山塘街，已经快六年了吧！”

石野又问：“那么万变宗的门楣上，刻的又是什么？”

成天乐很谦虚的答：“独步天下万不敢当，我只是修行经历比较特殊而已。”

这手法来看，成天乐运用之妙确实独一无二的。这缚灵印可能就是玄妙观的独门秘法，是人间修士练来对付妖修的，而成天乐则是习得这门秘法最特殊的一个人。

成天乐：“我听如今昆仑修行界有十三大派之，假如百年前至今玄妙观一派宗门传承未断，那么如今是不是就是十四大派了？”

成天乐挠了挠后脑勺：“原来我所学的缚灵印，就是镇妖门的秘术，而我如今却成了万变宗的宗主。镇妖门传承法嗣已绝，仔细想想令人非常遗憾啊。”

石野了：“我还见识过驭神之术、专侵神魂，若中其术，就似不听大脑使唤、形神相离。其更近一步的玄妙运用，也能让妖暂时施展不得原变化。凡此手法不一而足，但今日所的缚灵印，倒是最专于镇妖，不亏为镇妖门秘法。”

履谦很兴趣的问：“成总的缚灵印是从哪里学到的，方便告知吗？”石野此时也望着成天乐，似乎想看他怎么回答。

石野又呵呵笑：“你已将玄妙观秘术缚灵印修炼得独步天下，这就是渊源。所谓镇妖，目的又何在呢？其实像成总这么，在如今也许更合适。…履谦，玄妙观的匾额上写的是什么字啊？”

他以人而玄牝妖丹大成，原就是人。所以他非常清楚缚灵印的玄理所在，施展此等秘术时能与自神气变化相呼应，对付各妖修皆得心应手。就算是曾经的玄妙观弟修习缚灵印，恐也不如成天乐运用的这般神奇。