661、大车以载，匪其名彰

燕无双看着qiwu谱又问dao：“此次我们所得法宝以及qiwu，将来chu现在世间，会不会被人认chu来？”

王天方答dao：“qiwu谱已在我们手中，其中绝大bu分法qi，就算是我师兄史天一也不会认识，至于天材地宝及各zhong之灵药，这些东西得自何chu1不可呢，没人能断定就是题龙山之wu。我用了一天时间翻阅藏经阁中历代典籍，这些法qi形制和妙用描述的很少，ding多提到了名字和一些斗法的过程。”

燕无huan：“那么刘总手中的千里杖呢？”

王天方答dao：“藏经阁其余典籍中并无juti描述，只是提到了此神qi的一些玄妙，但天下有类似妙用的神qi很多，谁能它一定就是题龙山的千里杖？万卷书也是如此，改个名字就是了。况且既是神qi，最好是先祭炼一番神识灵引，虽不改变其妙用，但施展时也能改变其一些特征。”

刘漾河：“我会hua时间研究研究这件神qi，御qi之法及神通妙用，qiwu谱上都有详尽的记载。至于它的名字，我已经想好了，就叫攸往辕。”

刘漾河等人此次进入点睛小筑，王天方并没有干别的，就是在藏经阁中翻阅了整整一天的典籍，除了金册以及族谱未动，qiwu谱与饵药丹典带走，剩下的那些修炼心得和行游笔记，他都快速的看了一遍。大成真人有神念之能，一天时间也够了，先记在心里印入元神待日后再慢慢思悟。

当王天方走chu藏经阁的时候，刘漾河与燕无huan已将搜得的qiwu灵药整理好装成三份，每人各携一份快速离开。时间多少有点jin，所以藏经阁中很多典籍都没放好甚至也没有合上。王天方的主要目的当然是看有关修炼以及见知的内容，但同时也了解到若失去了qiwu谱就很难认定那些qiwu就是题龙山的。

毕竟题龙山近百年来传承凋零。昆仑各派对它并不熟悉，有很多人甚至都没有听过，更不会有人认识那些几乎从未面世的题龙山法qi。

听见刘漾河的话，王天方笑dao：“刘总名为大有，正合六十四卦之一。《易经》有云‘柔得尊位，大中而上下应之，曰大有’。而大有卦中又有云‘大车以载，有攸往，无咎’。刘总以卦为名。以卦中之爻词为qi，玄机高妙也！”

刘漾河叹dao：“度过真空宛若新生，如临世妙有之初。我chu关之时临水照影，gan觉就像刚刚来到世上的另一个人。刘漾河之名已不复存，这便是我的如今面目。将以此之容、以此为名行走人间，倒也方便成事！”

刘漾河的名字怎么变成刘大有了？他刚才讲了度过真空chu关时的gan受，刘漾河这个名字不再用了，给自己又起了个名字叫刘大有，用的就是《易经》中的卦名之一。而将来他就打算用这个全新的shen份行走人间、奠定基业。

话要看怎么，换一zhong方式去理解也可以。刘漾河已经聚集了一批势力，如今也有了家底。但是原先的shen份却是个问题，至少不好公然抛toulou面。可他现在的样子也完全变了，原先黝黑如铁的肌肤变白了，看上去也nen得多。那常年高原生活留下的满脸如干枣般的皱纹也消失了，除了目光有点yin冷，看上去倒也有几分眉清目秀的意思。

这是铁瓦金舍大成之后的玄妙变化，不仅是pi肤。就连五官形状都和以前不太一样，个子也比以前高了点。以往的熟人也认不chu来了。铁瓦金舍诀就有炼骨之功，只是修炼的过程十分痛苦，不是一般人能受得了的，修炼此门法诀极为不易，这刘漾河也确实是心志jian韧狠绝之辈。

他铁瓦金舍大成之后，曾经在夜里偷袭成天乐和年秋叶，当时事发突然而且成天乐和年秋叶都受了伤，在昏暗中神识gan应又受法力干扰，并没有看清他的相貌。如今世上知dao刘大有就是刘漾河者，只有三个人：王天方、燕无huan、孔翎。

至于燕无huan麾下的妖修，从来只听过刘总，却没有见过刘总的样子，更不知dao刘总原先名叫刘漾河。如果有什么例外的话，就是喜ma拉雅shen山中的那一伙妖修了，想当初是被刘漾河亲自收服的，不过它们已经被和锋给斩了，只留下一tou名叫维维的雪人。

成天乐知dao刘漾河shen边有一位鹰妖，因为在雪山上曾见过那只鹰飞过，穿过孔雀河又发现