很有意思，成天乐如今本事确实不小、已突破真空之境，但还远不能与和光真人相提并论。但姜璋很知趣，清楚自己现在就是成天乐的弟子，如果答出另一个答案的话，无论如何是不合适的。至于到底拜谁为师对自己的修行更有利，姜璋心里其实并没有数，因为他根本不清楚和光真人的情况，又如何去做比较？

和光追问道：“哦，为什么呢？”言下之意仿佛是在提醒——你既然这么回答了，那就把话给圆了，给这个答案找出理由。

姜璋就是这个心思，随即开口道：“成总人称妖宗，而我就是妖修，拜入万变宗获专为指引妖修之法诀，对我来已是最好的福缘。前辈乃绝世高人，若能指点于我当然是莫大幸运。但今日之前我对您是一无所知，又怎能答出别的答案？况且我已拜在成总门下为弟子，您何必这样问我？”

和光呵呵笑道：“你是谨小慎微之人，对于未知之事，选择的是已知的答案。但你的回答是完全正确的，以你的情况拜成总为师确实比贫道合适。若谈指引你的修行，贫道确实没法做得比成总更好。”

成天乐赶紧道：“前辈太谦虚了！以您的境界已能高屋建瓴，就算指点妖修，其点拨手段也比晚辈神妙得多。”

和光却微微叹了口气：“高屋建瓴？这话不错，登凌绝顶之后确实能看清山下各条来路。可我当年并没有这种境界，也不擅于指点传人。我常年在山中清修，尽管本人修为不错，对于如何指点传人体会得却不透彻。我的大弟子、履世的师父泽名，就是如此习书修炼。他当年的问题，成总刚才已经得很清楚，虽然你并没有见到那一幕。”

和光真人来一道神念，介绍其弟子泽名多年前的修行经历——

和光与他的师兄和锋、师弟和曦不同，性情淡泊或者多少有点孤僻，常年在山中修炼很少行走人间，在师尊守正真人的指点下，倒也修为精进神、法力境界高。他的座下大弟子泽名从入门时起，就在题心壁前受教。不同的师父教弟子手段当然不一样，和光真人就以自己最擅长的方式。

泽名丹成之后，和光便让他用普通的笔毫蘸水在石壁上书写各种法诀，刚开始只能写连笔，对神识及法力的控制要求极高，这也是修行中的磨砺与锻炼。泽名学得很快，等到突破魔境劫习练金丹九还转之功，也就是成天乐所修的御形之道，他才能将笔画断开，一个字一个字的书写。

每个字落在石壁上，水意凝结纤毫毕现于元神，对元神的要求甚为强大，若能完整的写出一篇，就意味着金丹九转圆满。和光真人如此指点弟子修炼倒也是四平八稳，但后来却出现了一个问题。御形之道圆满之后，泽名迟迟不得破妄大成。