388、绘liu连，灵韵丰姿如是

成天乐赶jin摇tou解释dao：“不不不，我可不是什么神仙，我只是一名修士，论修为恐怕还不如你呢。(。。)…要不然的话，那天我斗妖孽怎么还受了伤，需要你暗中帮忙？”

小韶却掩口笑dao：“我修炼千年，亦有人间见知，早就听仙家入世从不以仙人自居，所行之事也有缘法玄妙，你那天一定是故意的。我能gan应到，此刻你的神念笼罩了这座姑苏城，只要心念一起这天地万wu包括我在内都要受你的控制，怎可能不是仙家？如果你不自认的话，我也不，那你就是成天乐吧！”

这话是越越拧了，小韶姑娘居然认定成天乐就是进入人世的仙家，当然仙人不自称为仙也很正常，所以她也不追究这个问题，只是想请成天乐回答她的疑惑——自己是怎么回事？

人的观点都是由见知而来，小韶误会成天乐也很正常。假如有一个人突然凭空chu现，还能够任意变化事wu，况且你也是有神通修为的，能gan觉到他的神念笼罩于天地之间，gen据常识恐怕就会以为他是神仙！假如他告诉你——你生活的世界是虚幻的，不过是画卷所倒映的人烟景象，你会不会相信呢？

人们遇到这zhong情况，可能会疑惑，但不会轻易接受。成天乐无奈的解释dao：“我们就不要站在这里话了，去甄老板的茶室坐坐吧。如果小韶姑娘gan兴趣，我会慢慢向你解释的。”

他们去了茶室，而且不是走过去的，是直接从这里消失，在茶室附近的僻静chu1chu现、并没有惊动任何人。这是成天乐的妄境，自然有这zhong神通。而小韶是画卷之灵，在这个世界她曾以御形之dao化入元神定境的地方，也可以施展这zhong神通。

甄诗rui不在茶室，他们找了个僻静的雅座拢住声息谈话。成天乐首先gen据自己的理解回答了小韶的疑问——小韶是自gan成灵。她是灵ti非妖修也非人类，而且是这姑苏画卷山水神韵成灵。小韶认可成天乐的第一zhong法，而且gan觉豁然开朗，她的确是灵ti。却一直把自己当成人一般修炼。

但另一方面，小韶却不相信自己生活的世界只是画卷所化，她不怀疑成天乐是通过一幅画卷进入到这里，却认为这里就是真切的世界。(全文字更新最快)至于成天乐所的话，可能是仙家的隐语或者比喻吧，其实这zhong哲学思辩千古以来都曾有过，是没有答案的问题。往往也不需要有明确的答案。

假如有人告诉你，你现在的人生就是一场梦，你相信吗？其实无所谓相不相信，像这zhong有关意识与存在的命题，只看怎么理解。庄周化蝶，的就是这些。

小韶就是画卷世界中的自gan之灵，这就是她的世界，当然是真实的！对于她而言。成天是只穿越一dao奇异的门hu降临的。佛祖不也过嘛“一切有为法，如梦幻泡影。如lou亦如电，应作如是观。”小韶也听过这些，对成天乐的话自然往这一方面的han义去理解。

还有一个很有趣的问题，听见小韶如此，成天乐会不会也有另一zhong疑惑？将这画卷里的世界也视zuo是真实的世界，他不过是在两个世界中穿行；或者对于小韶来，这个世界才是真实的，画卷之外成天乐生活的现实世界反而是虚妄的？

假如换一个人，比如先秦或者古希腊的某位哲学家进入画卷世界遇到了小韶，有过这么一番jiaoliu。可能会如此思考。但是成天乐不会，不仅是因为他平时不爱多想，而是因为这幅画卷已经是他初步祭炼成功的法宝，很清楚画卷世界与他的妄境重合，只是法宝的一zhong妙用而已，必然与真实世界不同。

他在画卷世界中能zuo到太多的事情。在现实里却是不可能的，也完全符合修行法诀所描述的玄理。

但是想打消小韶的想法却不容易，千年之灵见过太多的事，所以成天乐反而不容易服她。服不了就服不了吧，反正他实话了，让她慢慢去理解吧，如果ying要小韶接受这么一个事实也不容易，她对画卷里的世事有自己的认知方式，也没什么不对。

此番祭炼神qirong合化妄之境，成天乐最大的收获是找到与结识了小韶。从此，成天乐就留在了画卷世界中，他和小韶姑娘是这个世界里最为独特的存在，彼此之间自然有着难以形容的独特gan觉，jiao往也越来越多越来越密切，几乎是天天在一起。

有时候一yan看见一