386、大qi成，chun风杨柳桥tou

(百度搜索：,看最快更新)(。。)成天乐在妄境中所见，与现实中苏州的场景是否一样？当然不一样！他从未去过的地方，怎会一草一木都那么清楚呢？他曾经借助画卷能够zuo到这件事情，但那是画卷的神奇而非他本人的神通广大，只不过是修为到达一定的境界、可以消耗神气法力去cui动画卷的妙用而已

但是另一方面，成天乐在妄境中看见的场景又显得那么真实自然，可以全是他的脑补，却不是凭空的脑补，是基于对苏州人烟景象的了解，而合理的填补了他所没有涉足的空白那小桥liu水人家、江南chun光景象，看不chu一丝破绽来，就像在一幅画卷的留白chu1再创作，风格是和谐统一的

比如现实中，可能只是一片正在建设的工地，成天乐在妄境中所见却成了杨柳垂岸的池塘这个结果也让成天乐想起了兑振华所的话，大概明白了是怎么回事，他在妄境中能看清从未去过的地方，那是因为他想看见，基于自己对苏州的了解，推衍创造chu更多的新场景来

他内心中觉得那些地方应该是什么样子，那么看见的就是什么样子这有点像在zuo梦，但经历可比梦境要清晰多了妄境中一切gan受，都如现实中一样真切无差别

当成天乐将现实中的苏州都走过一遍之后，回到古宅后园中静静的定坐，他并没有修炼法诀，而就是在这zhong入定的状态下沉思就像人生需要面对选择一样修行到这个境界，他也在面对着一zhong有意无意的选择

原来妄境的玄妙如此能见想见的一切，gan受又是那么真实自然他该怎么办呢？这不是在考卷上填写什么标准答案，只取决于一个人真正的心xing习惯与行止风格，甚至与思考无关

有些事情，想也没用，甚至事先不可能去想比如某人早上chu门，可能不会琢磨去哪个售货亭买什么牌子香烟这类的问题只是走在路上一摸兜没烟了，很自然的进一家商店问有没有他chou的牌子？成天乐本就是不会纠结的人，当他多少清楚了妄境的玄妙之后，jin接着又进入了妄境中的苏州——他想验证一件事

既然化妄之境是元神所构建那它就应该能依心念化转成天乐在妄境中又走到了他曾经自行填补完整的地方，果然，场景变了，变得和现实中的姑苏一模一样这正是成天乐心中所想，他要还原真实的姑苏场景，那么妄境自然发生了改变，以一zhong玄妙的方式随着他的心念呈现

成天乐这次在妄境中zuo的事情，就是把上次所走过的路又重走了一遍，一切场景随心念变化移转，又变得与现实完全一致他为什么要这样zuo？其实也没有考虑太多就因为一直以来的习惯，他曾经要在画卷世界中完成的事情，很自然的也要在妄境中完成，就像一zhong心愿的圆满

zuo完这些，成天乐用了一个多月，当他退chu妄境仰望星空时，发现星星的位置几乎没什么变化，刚才的妄境经历在现实中不过是一弹指的光yin成天乐笑了，这笑容看上去傻乎乎的非常开心他印证了想印证的东西——无论是谁能掌握这zhong玄妙的元神世界，拥有如此不可思议的神通享受，都会非常开心的

接下来成天乐展开了画卷，又一次进入了画卷世界

成总为何要这样zuo？因为他已经知dao了化妄之境的玄妙，而且在他的心念中，修炼化妄法诀进入的就是画卷姑苏，那么这个画卷世界同样也可以成为他的妄境此法宝本shen就han有这zhong妙用，只是成天乐以前的修为境界未至，不知dao这么运用而已

如今修炼化妄之法，一样可以借助这幅画卷，而且他还有一个未完成的心愿，就是将画卷里的姑苏世界完全打开，不是靠妄境中自己的心念填补，就是还原画卷世界的本来面目那些在妄境中、现实中走过的dao路，画卷世界里还要再走一遍

换一个人可能会觉得这傻小子有点缺心yan，但从修行历练的角度，如此修炼gen基才是最扎实的，也等于让曾经的修行发愿真正圆满

同样一段路，这傻小子走了三遍，而且每次所见的情形都有所不同因为画卷世界的情形是超chu现实时间的一zhong自然推衍，大概的景象相同，但与现实里的姑苏也不完全一致首先是时间季节不同，至少草木的生长状态在细节上就不一样

御形之dao是要将万wu清晰的呈