100、金钩香饵，恰是投鱼所好

成天乐只有无语啊，偏偏杨履霜在公司见到他的时候，总是一副羞答答的样子，好像两人之间真有什么关系似的，让成天乐一看见她就想躲。利用舆论造成“既成事实”也是搞对象的一zhong手段，周围的人一起哄，假如对方真有那么一点动心的话，不定就能顺势开始了。有不少男女的恋爱关系，其实就是从周围的人开玩笑开始的。

可成天乐gen本没这个心思，不论公司的人怎么起哄，他就是不上钩啊。他这没谈恋爱的，有不动心的烦恼；那边谈恋爱的，也有谈恋爱的心烦。成天乐注意到毕然这两天情绪有点不对劲，一个人的时候总喜huan板着脸，好像在生什么闷气。有几次客hu找他有事，他不小心还把客hu给得罪了，让人跑到成天乐这里来投诉。

成天乐把毕然单独叫到办公室来谈话，先批评了几句他的工作表现，让他找机会去客hu那里好好dao歉，然后问dao：“你这几天怎么搞的，好像心里总有一件不高兴的事情，难dao是和妹子吵架啦？”

没想到这一句话，却引发了毕然一连串的gan慨，他叹了口气dao：“唉——！就妹子那小脾气，我没事怎么会找她吵架？她这人特单纯，对什么都好奇，遇到点什么事就爱大惊小怪。”

成天乐：“这不ting可爱的吗？你难dao就为这些生气？”

毕然：“当然不是了，我还没把话完呢。成总，您有机会的话，能不能也帮忙劝劝她？在所认识的人当中，我发现她还是比较听你的话的…”

南gong最近找了个老师在学古琴和茶艺，地点是在一家环境很优雅的茶室里。茶室的一角放着一张古琴。南gong学琴的同时，也是在给茶室的客人演奏，算是一举两得了。在这里点上一壶茶，看两位mei女教学古琴，听着琮琮之音，也是一zhong很mei妙的享受。

某一天，茶室里来了一位客人，大约二十八、九岁的样子，是个相貌平平的小伙，但谈吐很有风度，为人也显得彬彬有礼、很有修养。至少南gong的gan觉是这样的，但an毕然的法，其实那小子就是和女人话有耐心，连上个楼梯、进个门，都时刻不忘关照提醒一下而已。

这人在茶室里没有消费，就是坐着听甄诗rui教南gong弹古琴。南gong休息的时候，他很有礼貌的过去打招呼，然后攀谈起来，言语之中显得对中国古乐很有研究。但他谈的却不是古琴，而是如今很少见的一zhong乐qi——尺八。

尺八在隋唐时代是很liu行的gong廷乐qi，竹制切口，shen有五孔，前四后一，guan长一尺八寸，因此而得名。音乐在古代又称丝竹之音，所谓“丝”就是弦乐，所谓“竹”就是guan乐。尺八这zhongchui奏的guan乐形式上还比较原始，它的音se、音域以及艺术表现力方面尚有很大的局限xing，但比较适合chui奏一些特定的曲目，听上去比较空凉。

到了后代，尺八渐渐被形制上更成熟、音se音域以及艺术表现力、演奏技巧方面更完mei的长笛和dong箫所取代。而在唐代尺八liu行的时候，正是东瀛人派chu遣唐使来朝贡学习的时候。盛世大唐的万事万wu，对那些岛民来都是新奇无比的，很有点像妖修看见大好红尘的gan觉，什么都gan兴趣、什么都想学，其中就有尺八这zhong乐qi。

尺八便在东瀛liu传下来，这帮东洋鬼子有个习惯，能把一些事情纠结到变态的程度，所谓茶dao如此，对尺八的态度也是这样，不仅认为它是gong廷雅乐的正宗之qi，而且样子越zuo越jing1mei，乐qi演奏的形式讲究也越来越多。它在东瀛最早是一zhong象征贵族shen份的“雅qi”，后来才渐渐liu传到民间。

假如南gong是个老江湖的话，这小伙一开口就能听chutao路来。因为她学的是古琴，那人想和她聊古乐，假如也谈古琴的话，三言两语就容易liulouchu破绽，所以开口就了一zhong很冷僻的古乐qi。反正南gong也不懂，显得他很是高shen有学问，又不容易漏了嘴。在江湖上，外行tao内行，往往都喜huan用这一手。

南gong果然被xi引了，和他聊了半天。这个小伙子叫吴贾铭，自称曾在东洋和鬼子学得唐代雅乐尺八，信口开河这zhong乐qi在中国已经失传了云云，然后又问南gong要了联系方式。又过了几天，给南gong发信息，要带她去苏州的古玩城里逛，谈谈各zhongwu品的鉴别。这正是南gonggan兴趣的，于是就去了。

在