除了这两个人之外，饭店里的客形形，与平常在大街上碰见的倒也没什么两样。成天乐继续他的活、练他的功，终于在一个多星期以后的一个夜里，境中突然又了那“极静”的状态，那难以形容的恐惧再度袭上心。

成天乐下意识的问：“元神，什么元神？”

成天乐记住了“耗”的话，而且修炼也算有基，这一次并没有被吓醒，而是尽量克服这恐惧，会这奇异状态中的觉。从境到静，就这样一连好几夜，渐渐的又有了变化，而这变化也是莫名间突然现的，就似功到自然成。

每当这时候，吴老板都会板着脸：“不要多闲事，你这小丫懂什么呀？他是爸爸的朋友、很特别的朋友。”

吴老板在旁边也笑了笑：“年轻人气盛而已，有什么好大惊小怪的。”

在脑海中这么一开话，刚才那状态就消失了，但仍于极静之中。现在的成天乐终于有了清晰的悟，原来境练功之时虽然看上去同样都是坐着或躺着，但的状态却有很大的差别，境也是有层次的。比如他一开始就是简单的境、能受万纷呈；后来又了极静，什么外缘都断绝了；在这状态下再一层境界，又是另一万纷呈，受的却是自己！

已经修炼到这个地步，成天乐确实不想再拖延了，因为他遇到的状况连“耗”已经搞不明白，接下来必须要取得后一步法诀，否则不知该怎么修炼了。

这个过程是自然发生的，成天乐刻意收敛神识不去应外界，就等于在断绝外缘不受其扰，更不去动周围任何气息。当境中这状态到达极致，就好似突破了某一个屏障、穿过了一扇门，世界仿佛突然消失了、自己成了孤零零的存在。人们在黑暗中行走为什么会莫名害怕、总担心背后好像有什么东西？就是因为觉没底！更何况是这样一状态，整个世界只剩下自己、其他的什么都没有了。

吴老板成天乐是“一个人”倒没错，他就是一个人来苏州的，不过吴老板话的语气重却在于那个“人”字，多少有让人摸不着脑，难他们不是人吗？成天乐看总多少有不太顺，因为吴小溪不喜这个人，经常在吴老板面前：“老板你看，那个白吃白喝的又来了！”

成天乐门的时候，无意间在走廊上又听见屋里的话，总：“这个小伙，神气很足啊！”吴老板：“那又怎么样？他不过是在饭店打工的，而且是一个人。”

成天乐愣了愣，赶忙摇：“没，从来没有！以前一直在学校读书，没去过少林寺那地方。”功夫他是真没练过，而“耗”教他修炼法决的事情，他本能也不想让别人知。

在这状态下，他本就不是一个思考者，而是一个纯粹的观察者，观察着他本应熟悉无比却又是第一次见证的新奇世界。“耗”的声音突然响起：“元神，成天乐，元神现了！”

有人过的“见山是山，见是。…见山不是山，见不是。…见山又是山，见又是。”之类的话，成天乐目前是总结不来的，但他自然有类似的受。

“耗”答：“什么是元神，我形容不来，但是我在你的神识中自有应，朦朦胧胧就觉，那是元神初现的征兆，法诀中好像有这样的内容，可我却想不起来。成天乐，你应该去取第二步法诀了，那里面肯定会有的。”

在静中，这觉是越来越清晰的，神识不再向外而是向内，仿佛又了另一个世界，这个世界就是自己的心！成天乐本分不清自己是用哪一只睛在看、哪一双耳朵在听？因为意识好像已经象来，在心之内的世界中，而那有形的睛、耳朵还长在上呢。

功夫吗？”

有人可能听见过自己心的声音，不是用听诊，而是在极安静或极兴奋的情况下。但你听过自己全血动、甚至腑脏运行的声音吗？这还不仅仅是听觉所察知的，而是好似合位神经应，又合了五官整受的一奇异知。仿佛能看透自己的、清晰的知每一的状况和动态，包括每一块骨骼和肌。