第五百六十四章 实践理想

如果你要是对默罕默稣足够了解，那么你就会认为他的所作所为都是情理之中。『≤，

默罕默稣是个奇葩，用常人的思维理解他，很难理解得清。他曾经，一度，他xiong怀伟大的梦想，想统一伊斯教和基督教，统一伊斯教的逊尼派和什叶派，但是碍于残酷的现实，以及他年纪轻，阅历不够丰富，一切行动都没能凑效，梦想化为泡影。当他拿起枪杆子跟着他爹ba格大地并肩战斗，准备用“枪杆子”开创一个新世界的时候，宗教神ma的，安拉上帝神ma的，统统被他摒除思想shenchu1。

可现在看来，宗教统一中东不好使，武力统一中东同样也不好使，而他默罕默稣就是个loser，彻tou彻尾的loser。

那么，默罕默稣给老爹复仇后会消沉下去吗？

不，他不会，从他刚才的自言自语我们就能知dao，他不会消沉下去，他会捡起老爸的留给他的“资本”，继续战斗，直到他死去的那一天。他在用三枚he弹炸平以se列的举动绝不仅仅是chu于给老爸报仇，更是在为他自己的梦想铺路。

有一点必须要说明，isbs是被联合**给灭了，但是灭得不彻底，还有不少混迹在人群中以及躲藏在shen山老林中的残余分子存在着，只要默罕默稣振臂一呼，我是ba格大地的亲儿子，大家必定会拥护他老大。

当老爹活着的时候，默罕默稣这个当儿子的注定只能是个pei角，而好chu1就是chu门在外喊一声“我爹是isbs的ba格大地博士”能吓niao一大批人，现在老爹不在了好chu1也是大大的有，那就是他默罕默稣可以独立自主了，大权在握，心有多大，舞台就有多大，世界就有多大。

中东luan局，包括战争动luan和宗教思想混luan，都和一个国家息息相关，那就是以se列。

以se列的犹太教衍生chu了基督教和伊斯教，乃是中东宗教思想的发源地，错综复杂宗教思想的由tou所在。

以se列在ba勒斯坦复国，就像一个钉子cha在阿拉伯国家的yan睛中。他没复国之前，这里是一块和平一地，他复国之后，这里就luan了tao了。

所以说，中东错综复杂的宗教思想大碰撞，战争动luan，都和以se列这个“后来者居上”的国家息息相关。

就是带着以上的想法，默罕默稣认为以se列是中东和平的绊脚石，是他实践梦想的绊脚石，当灭之而后快。

以se列一灭，中东大统一之日可待啊，再现波斯帝国、拜占ting帝国、奥斯曼帝国，以及其他帝国盛世。到那时，他默罕默稣将会是一个正儿八经的“救世主”的存在，名压耶稣，功盖默罕默德，他自己的名字“默罕默稣”也就名副其实喽。

有人说，一战二战是英雄辈chu的年代，如今世界格局不chu英雄尽chu1狗熊，但人家默罕默稣不这么认为。当他在帆船酒店