成也文化、败也文化，中国人是该好好反思一下了。

“沐雨、陈彦，我去一趟琉璃。”唐风朝里面打了声招呼就跟刘书南一起离开了中国石。

唐风客气的对他说：“书南兄有事尽吩咐。”

刘书南说：“人活一辈也就图一个乐，埋赚钱太累，有个兴趣好让人觉充实一，哟在那边了。”

一品岁月的招牌大概是一幅对联联为“茶中天地大”，下联为“壶里乾坤多”品岁月就是横批。走店堂，店堂正中还有一幅对联上联是：四大皆空，坐半刻无分南北；下联是：两是路一盏各自东西。吃一盏这个‘吃’字正是南方语，由此不难判断。这老板大概是南方人。

刘书南跟着老板去看清三代的紫砂，唐风的光却望向了那边的民国紫砂。民国时期的紫砂工艺当然没办法跟清三代相比，相比工艺上的落差，两个时期的紫砂在价格上的落差更大一些，民国紫砂的价格仅有清三代紫砂的十分之一。

唐风说：“反正着也是闲着就走吧。”

起，中国的南北差异还是比较大的北京人好大碗茶，瓷大碗起来咕嘟咕嘟，一抹嘴，解渴；南方人则偏品茶，细陶小杯，细斟慢酌，在解渴的同时也不忘怡情；这个跟南北两地的气候差异不无关系。

康熙、乾隆各在位60年，中间有雍正承上启下，这一时期是清朝最为盛的时期，也是中华民族迄今为止最后一个盛世。就在这一时期，陶瓷工艺达到了历史的最巅峰，匠师们发挥智慧，工巧制，使清三代的许多瓷品在拥有历史价值的同时，也有很的艺术价值和收藏价值，后世非常追捧。

刘书南哈一笑，说：“古玩收藏雅人不雅，得很，像我这样的生手还真不敢手。”

刘书南说：“我这人是急，那就现在去，如何？”

唐风扫了一店堂两边的货架，一品岁月大致分为两分，左边是现代紫砂，右边是古玩紫砂。他对刘书南说：“书南兄应该对紫砂很熟悉吧？”

刘书南问老板：“你们这里有清三代的紫砂吗？”

“唐兄，我今天是无事不登三宝殿，专程过来找

唐风将一件提梁后戟的仿竹节紫砂壶拿在手中把玩起来，他觉得这件紫砂壶不像是民国紫砂，时代应该更早一些。

刘书南直接了当的说：“我们来看看古玩紫砂。”

纵观中国古代史，现盛世绝非好事情，开元盛世之后就是安史之，康乾盛世之后就是百年苦难。饱思，业于勤荒于嬉，当文化艺术繁荣的时候，我们往往会沉迷其间沾沾自喜，盛极必衰就成为一必然。

刘书南摆摆手，说：“别提了，我也以为我很熟悉，到这边一看就不熟悉了，理论知识是会害死人的。”

刘书南说：“如此我就不客气了，最近在琉璃厂那边新开了一家陶艺店，专门经营紫砂，新东西和老东西都有，我想挑一个清三代的，但没有把握，想请你去掌掌。”

唐风一开始北京时就在琉璃厂，他对这个地方并不陌生，刘书南把车停在和平门南面的南新华街，两人步行走以经营古玩为主的东琉璃厂。唐风对刘书南说：“书南兄对紫砂的好程度可不亚于好玉石雕刻啊。”

光老板将手指向古玩紫砂这边，说：“这边请。”

上添的。”

紫砂的起源一直可以上溯到2400年以前、秋时代的越国大夫范蠡上，他在功成退之后与西施一起退隐江湖，自称“陶朱公”陶朱即是朱陶，朱陶也就是紫砂，当然，这说法多少有牵附会，不是真是假吧正后世的紫砂工匠都把范蠡奉为祖师爷。紫砂起源不可考，但紫砂壶的起源却很清晰，明武宗

“两位，里面请。”店老板是个光，脑袋~|得亮锃亮的，拿跟火柴都能刮燃了。他笑着问二人：“两位，需要那紫砂？”

光老板说：“清三代倒是有，但没有廷的。”清三代的廷紫砂大量的了:琅彩、描金、粉彩、泥绘、浅雕等加工工艺，成品贵华丽典雅，是紫砂中的极品。

刘书南开门见山，直奔清三代而去，说明这家伙的起颇，收藏界有一句行语，叫“玩瓷就玩清三代”清三代是指清朝康熙、雍正、乾隆三代，也就是人们常说的康乾盛世。

琉璃厂？唐风暗自摇，这刘书南真是哪壶不开提哪壶，琉璃厂是唐风最不想去的地方，万一撞上黄家的人会很尴尬。但朋友的忙不能不帮，唐风实在不好意思拒绝刘书南，他说：“没问题，随时都可以去。”

唐风着刘书南手指的方向望去，这是一家名为“一品岁月”的紫砂壶专营店说：“一看店名就是大雅之堂。”

陈彦颠颠的比划胆玛瑙去了，刘书南对唐