第四十五章 唐风新计划chu3形 解chu一

zhong事情还是少发表意见为妙，唐风避重就轻的说dao：雄遗wu是好事，希望有能力的人能够慷慨解nang吧。”回购有好chu1也有坏chu1，纪念英雄的方式有很多，回购英雄遗wu只是表现方式之一。况且，国外某些人敲绣杠的意图已经再明显不过，1c00万人民币还只是估价，在竞购的时候，那些别有用心的人还会继续哄抬底价，最终的成jiao价将会很高，说白了，他们就是想利用中国人的民族gan情来牟取暴利。从这个层面上来讲，唐风的tou脑还是比较冷静的，史可法的尚方宝剑与唐风手中的正气砚有着本质上的区别，自shen难保的他没有必要把有限的jing1力放在这上面。

魏奇正哈哈一笑，说dao：“小唐这是在打ma虎yan，我觉得，这柄尚方宝剑跟圆明园铜首不一样，它凝聚了我们中华民族的民族jing1神，应该回购。”

唐风笑了笑，说dao：“回购是应该回购，民族jing1神肯定要传承，但我们不能总是以砸钱的方式来回购，这样太盲目，容易被别有用心的人利用。我们需要弘扬的，是史可法的jing1神，这不是区区一把尚方宝剑能够代表的。”

张远志点了点tou，很认同唐风的看法，唐风倒觉得是自己小人之心了，人家老人怎么会那么小气，为了张大千的那幅《秋se山水图》跟唐风斤斤计较。

“我觉得你们把史可法抬到民族的高度有些过了吧？”这时，跟他们坐在一起的一位穿着很时尚、打扮有些非主liu的年轻人说dao：“我觉得史可法的zuo法还是有值得商権的地方，他的能力也没办法跟岳飞、文天祥这样的民族英雄相提并论。”

唐风并不认识个年轻人，范紫韵也没有zuo介绍，看他那一shen上下的名牌服饰，应该是有钱人家的公子哥儿，唐风并不想跟他争论，这家伙shen上也有一zhongjing1神，无知者无畏的jing1神。张远志笑着说dao：“小彭的说法可缺少依据啊。”

彭说dao：“这个是要看时的，史可法死守孤城扬州是毫无意义的抵抗，最终让80万扬州无辜百姓成为**明王朝的殉葬品。相比之下，傅作义和平解放北平的举动更值得肯定，退一步来说也可以保存有生力量为以后zuo打算，那么qiang大的元朝不也被农民军推翻了吗？”

公元1645年20日，豫亲王多铎兵围扬州，史可法发jin急檄文求援无果，扬州城已成为孤城；在此危急关tou州城守将总兵李栖凤、监军副使高岐凤又带领所属人machu降。大势已去之际，史可法亲率bu属分段据守，决心与城共存亡此期间，多铎多次诱降，均被史可法严词拒绝。22日，扬州沦陷史可法自未死，不幸被俘，多铎再次劝降，史可法依旧拒绝，后壮烈就义。多铎因为攻城的清军遭受到了很大的伤亡，残忍的下令屠杀扬州百姓屠杀延续了十天，死亡八十万人称“扬州十日”

魏奇正说dao：“北平和平解放是人内bu矛盾，而满清是外族ju可比xing。当时已经是退无可退，事实证明州沦陷之后南明政权不久就倒台了。扬州十日的屠杀是满清鞑靼的残忍，绝非因为伤亡过大，攻城不过两天，能有多大的伤亡？这只是清朝找的借口罢了。”

彭说dao：“如果史可法苍生为重呢？后面还有那么多座城池，清军为了以后着想，也不会大屠杀的。”

“an照你地意思。”唐风问小dao：“如果南京投降就不会有南京大屠杀了？哪里有侵略哪里就有抵抗。抵抗不是屠杀地理由。更不能成为侵略者兽xing回归地借口。”

“这是在偷换概念。”小彭说dao：“满族再怎么说也是中华民族。和二战时地日本不一样。”

唐风摇了摇tou。说dao：“当时地满清跟二战地日寇有区别吗？扬州十日、嘉定三屠。那一次屠杀地人比南京大屠杀少？”

彭说dao：“但事实证明。我们最终还是完成了民族rong合。满族现在还是中华民族大家ting中地一员。”

“rong合？gen本就没有rong合这一说！”唐风冷笑dao：“那只是因为满族人自己地文化太薄弱。被genshendi固地汉文化同化了。如果他们一样有qiang势文化。我们现在都是亡国nu！”

晚明时期地国学大师黄dao周在被chu1决之前神情自若。他撕开衣襟、咬