于飞有些傻了，他哪里知这一枚破戒指背后还有这么多七八糟的事情。只是觉得这个德川家康太也不是个东西，自己谋事不密，到来却让自己的老婆和儿缸。这样的人也能称作是英杰？看来小日本还真是没人了。其实这和日本一贯的思维有关，在日本一直是男尊女卑，一直到今天都是如此，所以女人为男人牺牲也是很正常的事情。

叁井纱织联想到于飞的古玩鉴定能力，以为于飞早已经知了，只不过是不愿意通过自己的说来一样。这个人虽然很成熟练，但是在情上到底是青涩的，甚至是害羞的，连这些话都说不。要是风田川仁，恐怕已经嚷嚷的全世界都知了。这人与人最怕对比，叁井纱织这样一比，风田川仁在她心目的形象就更不堪了。

可是，刚才东山魁一不是说，这枚戒指与战国三英杰都有关系吗？但是听到现在只有织田信长和德川家康的事，本就没有丰臣秀吉的戏份呀？这枚戒指怎么又和他有关了？

只是非常糊而又莫测的说：“你看看戒指上的字就明白了。”

“不错！正是这戒指上的字。”东山魁一睛一亮的说：“在戒指的内，刻有‘松平’这两个字，也许大家现在会觉得很陌生，可是如果大家知‘松平’是德川家康的本姓的话，就应该明白了。德川家康把自己本来的姓氏刻在戒指上送给筑山殿，意思不言自明了！就是以示骨血，永不相忘的意思。然后就要说戒指的材质了。为什么用银戒指，而不用金？是德川家康没有金吗？当然不是！当时德川家康虽然只是织田信长属下的一名将领，并没有统治天下，却也不缺少金，何况只是小小的一枚戒指。是德川家康舍不得吗？这当然更不可能！其实，用银戒指是德川家康有意为之。”

东山魁一继续说：“在以往廷的习俗中，在女人左手的金戒指是禁忌，而银戒指则代表临幸！每临幸一次，则在银戒指上刻上一。德川家康把自己的原姓和家族的徽记都雕刻在这枚戒指上，其用情至可见一斑。：

“戒指上的字？”叁井纱织小声的重复着于飞刚才的话。

原来是这样！这样一个故事虽然远称不上曲折悱恻，却也能引人胜。在场的大多是事业有成的，他们的成功路上有些也充满着艰辛，在这个过程中，有很多追随者甚至是家人为他们了牺牲！他们像筑山殿一样，为了保护自己而不惜而，甘冒生命的危险，助他通往权力的巅峰，这样的女是伟大的。

于飞的话说的很糊，以他的推测，任何古玩的典故都是与它的材质、形、纹路分不开的。这枚戒指的材质一般，形状也很普通，那么典故就应该隐藏在上面的刻字和纹路中了吧。至于刻字是什么意思，背后又有什么样的涵义，于飞并没有说，而是有些莫测的微微一笑。

“这你应该知吧？”叁井纱织碰了碰边听得神的于飞，有些害羞的问。在她看来于飞特意准备了两天才找来了这枚戒指，的送给自己，肯定不会是要告诫自己，更不会是要和自己划清界限，（其实于飞倒真有这个意思。），那么他送这枚戒指给自己，就应该是和德川家康一样，是为了表明心迹。既然如此，他当然应该知其中的原因。

看着叁井纱织情款款的神，于飞很难将“我不知”这几个字说。

指的，但却很少有人知戒指当初竟然有这样的作用。

既然如此，德川家康又怎么用这枚戒指向筑山殿表明自己的心迹呢？

东山魁一看着所有人的目光又转向了自己，呵呵一笑，微微有些得意的说：“如果故事到这里结束，那么这枚戒指还不值得被人那么推崇。这后面的事就与丰臣秀吉有关了。”ｍ.ＧuＧＥxs.cOM