，咱们下次有机会再聚如何？”

见于飞如是说，孔大山也不便求，颇有些不好意思的说：“那咱一言为定，不过俺老孔今天还有一件事想麻烦于老师。”

孔大山想请于飞帮忙事当然鉴定方面的。孔大山外贸的生意越越大，最近在京都买了幢别墅，便想买一些老家放去。

刚才在潘家园家市场看中了一对紫檀福寿椅，据摊主说是从清代传下来的，咬死八万块不还价。

于飞一听便觉得有问题，清朝遗老遗少家中落变卖家产的事在八九十年代倒是不少，也确实有不少好东西、老件。可是现在都已经是两千年初了。那些老件该淘的都淘得差不多了，哪里还有可能再冒个遗老遗少变卖家产？而且还是在潘家园这个地方，要是真的话恐怕早就被人买走了。哪里还到你孔大山呀？

家的收藏起步较晚，八五年王世襄的《明式家珍赏》一书版后，港台收藏家大量涌内地搜觅明清家，他们到江、晋、冀、陕等省的城乡，到每一间旧宅老屋内搜寻，以极低的价格搬走黄梨、红木、乌木、翅木等明清家，从而使明清家的价格暴涨了近10倍。到了90年代中期，明清家的易已成为古玩买卖中的重戏。

“于老师你也太谦虚了，古玩收藏本来就是一通百通的，你即使是没研究过也比我要多了。”齐大山却一都没有放弃：“我知这里有规矩。等一会你帮我看看，不需要说话，要是老的，您就。要是新的。您就摇摇，您看可好？于老师，您就帮帮我的忙，我在乎的不是这些小钱，而是担心家里的那位呀，她可是发话了，我要是再打，以后就不准我再玩收藏了。”

不过，于飞也知如果单凭光和经验，自己的平比孔大山也不到哪去，最终还是要靠混沌之气的。

与明式家相比，清代家在造型上浑厚、庄重，用料宽绰，尺寸加大，态丰硕；在装饰上求多、求满、富贵、华丽，多材料并用，多工艺结合，常见通装饰，没有空白，达到空前的富丽和辉煌。

于飞跟着孔大山很快便来到了那个摊位前，看摊的老很傲的看了三人一，没有说话。

“谁是他太…”冷雨霏面一红想反驳，却最终没有说。

“放心吧于老师，咱老孔是那不知好歹的人吗？”孔大山大喜，几乎是赌咒发誓的说不于飞看得准不准都不会怪于飞。

既然冷雨霏也发话了，而且于飞也觉得孔大山比较实在，便了说：“孔哥，咱丑话可说在前，我可不是什么专家，要是看不准的话，您可别怨我。”

“孔哥呀，我对家可没什么研究呀。”于飞推辞说。家作为古玩的行当之一，他在准备鉴宝大会的时候也涉猎了一些，况且他鉴定靠的是混沌之气，与研不研究本关系没有。之所以推辞，一来是因为他和孔大山并不熟悉，犯不着；二来古玩市场有古玩市场的规矩。旁观的人是不能说话的。这也是为什么董德昌第一次和于飞在天宁寺古玩市场相遇的时候面对于飞的求助不发一语的原因。

冷雨霏被孔大山的话逗的一乐。便对于飞说：“于飞，如果不费事的话你就帮他看看呗。”

这一对福寿椅装饰纹是祥云捧日，倒是符合清朝廷贵族家族特征，手也极重，整来说看真。

“是呀于老师。您看您太太都说话了。”孔大山连忙说。

于飞仔细看了一下，这对椅确实符合清朝家的特征。

“于老师，就是这对椅，您给看看。”孔大山在于飞的边小声说。

据孔大山说摊主六十多岁，邋里邋遢的，着一瓜小帽，倒真有些清朝遗老遗少的味。孔大山一见人家这扮相就觉得东西是真的，正想买的时候却看到于飞，便追了上来。

当于飞引导混沌之气查探的时候却惊讶了。

孔大山所指的是一对福寿椅，料看起来是紫檀的，而且保存的很好，如果是真的话八万的价格确实不。

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家鉴定主要从选材、线脚、雕刻、镶嵌等装饰手法上来判断。同时，古典家采用生漆、蜡，以蜡95%的蜂蜡为宜，然后蜡打光，使家表面光亮洁净，边角光。雕刻工艺良，有创意，并且用石有象风格，线条优雅，燥充分，不怕裂。而近代仿制品多用油漆代替，接有锯痕，线条繁复，易裂易变形，用钉和胶粘合，供工艺上来说糙不少。