让龙烈学觉得讽刺与啼笑皆非的是，在书中，作者写到，正是因为他仕途的顺利以及随之而来的各种特权在驱使他变节方面起到了关键作用。在他40时，他就被

家的外交部长米葛罗科夫任命为自己的私人政治顾问入他们国家最高层的政治生活，正是这个时候，他发现了自己的心灵在被逐渐的扭曲。

“SL的高干阶层比。这个阶层的一部分之后，对给予我的奢侈品和特殊优惠感到又惊又喜。”

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“那个阶层，居住在远离平民百姓的世外桃源之中，和大多数群众之间，在心理上有一座高如万里长城的屏障把他们隔开，几乎成了国中之国。我的上司，已经二十五年没有到首都的街上去过了，这是他的女儿亲口对我说的，她说她的父亲二十五年来看到的只是车窗外的景色。”

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“…开始时的兴奋与好奇已经像潮水一样的消退了，我感到一阵迷茫，我看到了我们国家SL，那些最高领导人的真面目，（那些东西）而不是他们希望别人看到的形象。”

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“…SL领导人有SL人民L。|们关心的只有，也仅仅只有他们自己的特权。”

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“…勃列涅夫和他的一些同僚虽然深知意识形态地重要。但他们对于马克思的《资本论》和列宁的《唯物主义和经验批判主义》却只了解一些皮毛，他们能做的，只是在电视或者报纸上以一副很有研究的嘴脸夸夸其谈，喊着各种空洞的口号，做一堆美好的期许。”

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“…那些SL的特|。:。却还要强迫别人相信他们正在为此而奋斗，当然。对别人来说要做到这一点并不容易，但对他们来说却很简单，他们只要把电台和报纸控制在手里就行了，那些报纸和电台会按照他们的意思粉饰出一个欣欣向荣的太平盛世，在他们的耳朵和眼睛里，永远都不会有反对的声音和文字出现。虽然他们在电视和报纸上做的那些宣传和说教很老套。也很让人反感，但却没有人能向他们指出这一点，很多时候，他们中地一些人认为那些东西很有用。”

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“…那些SL的特|。自己描述成正在向这些东西进行斗争；它批评资产阶级的生活方式，而自己却一心一意地追求这种生活方式；它谴责消费主义是庸俗思想的反映，是西方影响毒害的结果，但享有特权者对西方的消费品和物质享受却视为珍宝。”

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“…这种生活，还有充斥于周围的那些双面人的言行分裂给我造成了极大的痛苦。为了保住地位和特权，我假装信仰我所不信仰的东西。假装把党和国家地利益置于个人利益之上，而实际情况正好相反。我不但在公开场合。在党的会议上和会见朋友时，笑容可掬，扮演着伪君子地角色，甚至对家里人和我自己也是如此。”

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“…在对自己的所作所为已丧失信念地情况下，却还要每时、每事、每地弄虚作假——这不是人人都能忍受的。我的同事中有的因酗酒丧命，有的发疯，更多的日益变的麻木和玩世不恭，有的甚至习惯了这种双面人地生活。”

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