第四百三十五章 女史箴图

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在艾布纳馆长的带领下，大家往里走-<>。/-<>。/一路宝贝让人应接不暇，分不chu神来。众多珍品中，nang括了整个华国艺术门类，也跨越了整个华国历史。

这些华国珍品包括了刻本、书画、玉qi、石qi、青铜qi、陶qi、饰品等，有远古时期的石qi；六千多年前的半坡村红陶碗和足尖罐；新石qi时代的玉琮、玉斧；商周时期的青铜qi、鼎；秦汉时期的铜镜、陶qi、漆qi、铁剑；六朝时期的金铜佛；隋朝白se大理石佛像；唐朝的唐三彩瓷qi；宋、元、明、清各代的陶瓷和各zhong金玉制品，还有甲骨文、竹筒、刻本、古书、地图、铜币、丝绸、刺绣、珐琅制品、景泰蓝、漆qi、竹编等等。

很多华国文wu，都被收藏在特殊的地方，在华国展厅里展chu的文wu仅有两千多件。那些代表着华国各个时代登峰造极的国宝艺术珍品，在展厅里是看不到的，更多的国宝是被保存在特殊地方的，只有特殊情况下的特殊人wu才能得以见到。

那些华国国宝默默地被封存在异国的玻璃柜子里，华丽的陶瓷，jing1mei绝lun的手工雕琢艺术，栩栩如生的造型，形态bi1真的人wu，这一件件惊世之作，都在用无言地沉默向世界展示着华国这个文明古国的华mei与智慧jing1髓，也折she1chu华国那些曾经辉煌的历史华章。

面对不列颠博wu馆里的华国国宝，也许很多华国人在参观的时候都会情不自禁地发chugan慨，为华国文化的博大jing1shen和我们祖先的jing1湛技艺和智慧惊叹，为华国曾经拥有如此珍贵的文wu而自豪，也为让这些国宝liu落异乡的那段历史gan到耻辱。尽guan这些文wu珍品也是属于全人类的珍宝，但是它们的故乡在华国。

而如今，它们终于可以回归自己的故乡了。想到这，大家沉重的心情好了起来。

“我们到储藏室里面去吧！”丁馆长有些急不可耐地cui促dao。

艾布纳馆长无奈地说dao：“不用那么心急吧？不少字反正它们没有tui，跑不了的。”

大家顿时被逗笑了。艾布纳馆长只好前面带路。储藏室里面更是jing1品中的jing1品，一般人肯定不能进去。里面的环境要求十分高，对温度、shi度等严格控制着。

首先来到专门储藏古画的“斯坦因室”面积约有二十多平方米。里面恒温恒shi，存有数百件华国古画。

丁馆长跟严老等人这时候明显激动起来，里面空间太小，自然不能大家涌进去，只能分批进去观赏。

“多开放几个储藏室，不用大家守着这干等。”洪天宝建议dao。

要是别的人，艾布纳肯定不加理会。但红天宝开口，他点点tou，其他人去开放其他的储藏室。大家都笑了笑，现在洪天宝手握着他们那些西方的名画，这个老家伙变得听话多了。

储藏室里面，一幅幅古画展现在大家面前。在这些古画当中，大家又将yan光着重集中在那绢本上面。

这个绢本十分chu名，只要是玩古董的。或者说知dao华国历史的，都会有一点印象。它就是大名鼎鼎的《女史箴图》，唯一的遗憾就是它其实也是一幅摹本。原本早已经失传。

《女史箴图》是东晋著名画家顾恺之的作品。此图是依据西晋张华《女史箴》一文而作，原文十二节，所画亦十二段，现存唐摹本仅剩九段。此图的原作早已失传，现存的《女史箴图》有两个摹本。一本藏于京城故gong博wu院，为南宋人所摹；另一本现藏不列颠博wu馆，传为唐代人所摹，现在诸家著录多采用此摹本。…，此图与张华原文意在规劝教育gong廷中妇女遵循封建dao德，宣扬对主当忠，对神当敬。对夫当从的女xing箴条，同时也是借列举的历史故事讽喻放dang而堕落的贾后贾南风，它在华国mei术史上有很重要的位置。

一开始，洪天宝也不明白为什么叫《女史箴图》，直到自己入行，才从书上得知：“女史”是女官名。后来成为对知识妇女的尊称；“箴”是规劝、劝戒的意思。

西晋惠帝司ma衷是个弱智，国家大权为其皇后贾氏独揽，其人善妒忌，多权诈，荒yin放恣。朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了九段《女史箴》，以为劝诫和警示，被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇，liu传甚广。

后来顾恺之就gen据文章的内容分段为画，每段有箴文，各段画面形象地揭示了箴文的han义，故称《女史箴