第十一章 烈士后人（3）

…

电影看完了。

易青带着本校学生会的同学，引着客人们退场。

下午三点半，电影第一天最后一个liu程，是《男人的大和》的导演与主创跟学生们的见面jiaoliu会。

导演佐滕和一票日本电影家坐成一排，石原站在佐藤shen后。

导演佐藤首先发言。他说一句，旁边的中国翻译照着翻一句。

易青他们和学生会的同学事先都说好了，只要日本人不主动挑衅，谁也不要chutou惹事，尤其不能使用暴力。各国大使馆的文化参赞都在，不能让日本人拿chu把柄，酿成国际纠纷就麻烦了。

佐藤dao：“今天非常荣幸跟大家一起观看了两bu非常优秀的反战题材的电影…”

易青冷哼一声，和孙茹对看了一yan，刚才电影里那一幕歌颂神风特攻队军人和日本大和号战舰官兵英勇无畏的情节还历历在目，侵略者的tou上也有光环？还说什么反战。

佐藤接着dao：“…战争，给亚洲人民也给日本人民带来了shen重的苦难。无数的日本军人倒在了中国战场上，就象中国军人一样，当我们本着国际人dao主义jing1神去看待他们的时候，日本军人和中国军人都是一样的，都是受害者…”

“阁下！”易青实在忍不住了，抗声昂然而起，高声用英语说dao:：“我想请问一下，这些你所谓的受害者，他们shen为日本的军人，为什么会倒在中国的土地上？”

随着中文翻译响亮和准确的日语、汉语各一遍的复述，整个会场响起了热烈的掌声和叫好声！

侵略者还扮演受害者？他们在中国烧杀抢掠的时候，有没有想过国际人dao主义jing1神。

佐藤这zhong老狐狸，又怎么会被区区几句话打倒？他淡淡的dao：“今天是日中两国的友好jiaoliu，这zhong政治和历史的话题不在我们的讨论范围之内。”

好一招四两拨千斤，易青只好坐下。

佐藤dao：“正因为战争是野蛮的，所以我们回顾岁月时发现，中国和日本都不需要战争。我们两个有历史文化上极shen的渊源，要建设一个mei好的东亚，我们更应当通过和平的手段，去共同开创新的世界格局。改正本民族文化的缺点和不足，创造一个在全世界chu1于qiang势的新亚洲文化语境，是中国和日本共同的目标。”

“…日本的和族文化起源于中国。中国有句老话，叫青chu于蓝更胜于蓝。我们这次来，就是本着相互学习的目的，把亚洲最先进的电影理念和技术带给中国。在未来，日本也将会更好的带领亚洲电影竞争于世界舞台，作为亚洲文化的主导，我们迫切的需要中国的帮助，我们…”

底下的中国学生开始低声的议论起来。

这算什么话？是可忍，孰不可忍！

易青an捺不住，刚要拍案而起，就听“啪”得一声，后面传来一声愤怒的拍板声，一个女生站起来用生ying的日语大声说了一句话。

易青转过去一看，有点反gan的皱了皱眉tou，居然是杨娴儿！用日语说什么？旁边罗纲的嘴chun还在喃喃的动，好象在教她怎么发音。

再看坐在台上的中方翻译，显得非常兴奋，提高了声音翻译dao：“阁下，请您注意，您现在正shenchu1中国‘电影’学院！”

翻译把电影两个字咬得特别重，意思说小日本你别装B，这里是世界ding级的专业院校，不是你说日本电影最niu就是最niu的地方！

“好！”“说得好！”掌声雷动。

杨娴儿本来就相貌chu众，英姿飒shuang，此时正义凛然的呵斥对方，更显得英气bi1人，傲气十足，于女子的三分柔媚之中又加了七分巾帼勇气，令各高校的男生们纷纷为之倾倒！

易青十分意外的跟孙茹对看了一yan。

这时，佐藤还未答话，站在他后面的石原突然放肆的大笑，用中文直接说dao：“我和许多日本人一样，素来仰慕中国的文化，我以为中国人都是虚心向学，实事求是的。日本的电影技术