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第四百八十三章贻笑大方(1/2)

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第四百八十三章 贻笑大方

张宪伟送的东西历来讲究jing1益求jing1,如果送个假货,自己hua了钱,却被别人笑话。误了自己的事并不算什么,但要被人笑话,会让他一辈子也受不了。再说了,于立飞也是个行家,原本就是想讨好于立飞,要是送件赝品,只会让于立飞更加愤怒。

张宪伟hua了两千块钱,请了一位“资shen”专家鉴定了这只五彩大盆。专家非常肯定,他这只五彩大盆是万历年间的。为了让张宪伟彻底放心,还给了他一张鉴定证书。有了这张鉴定证书,张宪伟心里笃定多了。他ma上请人送回了潭州县,并且很快就摆到了于立飞的办公桌上。

“于书记,你以前是博wu馆的专家,这只万历五彩人wu故事盆,请你掌yan。”余建军把五彩大盆轻轻放到办公桌上,微笑着说。

“这个盆是你的?”于立飞没有上手,惊讶的问。余建军作为治安大队的大队长,没听说有这样的爱好。但看到有古玩,他还是忍不住在围着盆子仔细的看着。

这件五彩人wu故事图盆的外bi上还描绘釉佛教中的八吉祥图案,它们被八zhonghua卉托着。八吉祥图指的是lun、螺、伞、盖、hua、罐、鱼和盘长。gen据佛教教义,八吉祥图案分别ju有不同的寓意。

lun表示旋转不停,象征着佛法永不停息!一!本!读!;螺是一zhong乐qi,一般是白se的海螺,代表着吉祥和妙音;伞代表可以遮蔽魔障,守护佛法;盖原来是一zhong仪仗用ju,它引入到佛教以后,可以获得解脱,得到觉悟;hua一般指莲hua,它chu淤泥而不染,象征着纯洁和高尚;罐,我们一般称为宝瓶。代表着清净、吉祥;鱼可以在水里自由自在地游动,寓意解脱烦恼,自由自在;盘长的造型是没有tou也没有尾,有回环往复的寓意。

然八吉祥图案为佛教图案,但是在中国古代瓷qi上经常会见到它们。八吉祥纹成为百姓喜爱的一zhong装饰题材。

“我一个朋友的,一直想知dao这个盆到底怎么样,但找不到鉴定专家。我上次无意中跟他说起,于书记是这方面的专家,他就拜托我,一定要请你鉴定一下。”余建军微笑着说。张宪伟的老婆找到自己。让把这个盆子送给于立飞。可是余建军本shen也不懂古玩,但他知dao这是个古董,而且值十五万,这就够了。

“这个盆是怎么来的?hua了多少钱?”于立飞还是没有上手,只是弯着腰,端详了几yan。于立飞就算不使用古玉功,也能看chu这只大盆的大概年代。

如果不注意看,这只盆很像是万历时期的。与嘉靖五彩一样,万历五彩也是久负盛名。官窑烧制的主要是青hua五彩瓷。也有一些单纯的釉上五彩。由于主要是红、绿、黄三se,以se釉为地,因此也被一些人称之为万历三彩。

万历时期的五彩特点很明显:胎质质jian致密,釉面釉seru白莹run。而且彩sese调对比qiang烈。常用釉下青hua作局bu图案和勾勒lun廓。彩se常溢漫chu线而使纹饰显得模糊,大红大绿,nong1艳凝重。

而万历时期的装饰手法也有其特点:主要为镂空和雕塑。qishen较多采用开光图案和镂空工艺来突chu主题。绘画技法不够老练,图案不够工整。人wu比例失调,线条细而繁密。

“应该是买来的吧,听说hua了十几万。”余建军没想到于立飞会问的这么细致。他当时只是随便问了问。他只知dao这只盆子是张宪伟前几天hua了十五万买的,juti从谁手上买的并不清楚。

“你拿回去吧,告诉你的朋友,我看不准。”于立飞说dao。

然他没有上手,可是看了几yan之后,心里也基本有底了。这只所谓的万历五彩人wu故事盆,应该是仿的,而且还是清末或者民国时期仿的。清康熙朝仿有多zhong万历五彩qiwu,款识文字ju有康熙朝的韵味,所仿万历三彩盘,款字皆用紫se。

清末民初大量仿制明万历五彩瓷qi,此类qiwu胎cu质轻,青huase调蓝亮,釉面火光太足。近代日本所仿烧的万历五彩,胎ti透明,青hua及彩se过于明艳;其仿万历款识却可以luan真,书ti、se调以及釉面等,与万历qiwu几乎一样。这只五彩人wu故事盆,胎质cu糙,青huase调显得有些偏蓝,釉面火光比较足,真不知dao余建军的那位朋友,怎么会把买这样的东西。当然,如果价格便宜,hua上几百上千,

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