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第1047章是一纵逝(2/2)

地藏原本的破旧衣衫便是象征着末法之世,而此刻现七宝璨然的法相则预示着守初心于末法,教化世人等待正法盛世的心愿。

地藏:“市井之徒又如何,只要他们关妻儿,孝顺父母,友乡里,他们便已经下善果,便有成佛之机缘。”波旬心神为之一颤,心灵竟现一丝空隙。

而逆亦是针对不同的情况,只要双方你情我愿,外人何须涉,何必多言!同理,名、、睡皆是人本然,正是饿了便要吃,困了便要睡,并无善恶之分,只看如何把握!”

就在招架住地风攻势的刹那,波旬立即从暗,凝聚一元功,重击地藏空门。砰地一声,邪佛重掌正中地藏心坎,然而波旬却觉打到了铁板,定神一看,只见地藏周金光暗蕴,竟是金刚不坏,不朽不灭!

说罢祭渡厄禅杖、转生金、广法锥、曼荼罗剑,四大佛兵凌空飞舞,同时击向地藏所在。地藏舞动万相禅杖,划圆为盾,挡住佛兵。

想到这里,波旬暗渡劫佛元,便要地藏的佛门元气,谁料竟然难取对方元丝毫。地藏沉声一喝,内元爆发。

地藏但仍旧平和淡笑,袖袍一抖,双掌齐,一掌轻若无力,飘忽若神,正是针对风快而,另一掌势大力沉,宛若海涛,正是对方地尊者,只看他分使两不同劲力,游刃有余,轻松封住两大尊者的厉掌。

而是给修行之人提一约束,戒过度,凡事量力而为,莫要纵情自。佛修者动心还俗的例也是不少,而佛法有云,众生皆平等,修得正果者也并非全是佛者,其中也有不少市井之徒。”波旬怒:“荒谬,市井人如何证得正果!”

波旬顿时愣住了,若回答是,他便等于证明了地藏的“者非恶”的观,但若回答不是,那就等于否认自己非佛,这一的禅机锋,波旬算是输得一败涂地,心灵之上已然现破绽。

而且动作虚无缥缈,似真似幻,难辨真伪。前面还是左掌打来,转间便成了右拳击,波旬的天通无从窥视,被地藏得颇为狼狈。

咚的一声,波旬被震退数步,心中大恼火,运起天通窥探地藏招式,谁知地藏招不成招,式不像式,本无迹可寻。

波旬暗忖:“这贼厮之时创世尊孽的护气劲,威力不再菩提金之下,如今合佛相,其护神通犹在菩提金之上!”

波旬:“照你这般说来,那佛门所定之戒律,戒戒酒戒贪嗔痴怒,便是废话了?”地藏:“戒律非绝对去除人

地藏不慌不忙,禅杖一转,周华光转,法相蜕变,原本的一破旧僧袍变成庄严华贵的金装,只看地藏宝冠、披天衣,现一副璎珞装饰的天人相,端的是庄严神圣,万邪莫侵,千面恶佛的血海万手竟全被地藏上的华光震开,难以靠近。

的人力旺盛,多妻多妾亦不无坏

波旬纵扑来,双手一扬,转生金绕过万相禅杖,劈向地藏背门。地藏哼了一声,竟以后背接金,但他轻若飘絮,借助金劈斩之力抢突围,甩开三大佛兵,禅杖朝着波旬撞去。

地藏:“佛也有,佛之宏愿便是普度众生,这便是佛之所求,佛之所!”波旬怒:“荒谬,荒谬之极,歪理邪说!”

地尊者掌势雄沉无匹,风尊者法快疾难辨,此刻两人同时手,可谓是力与速的结合,若防守重掌便难逃迅风偷袭,若顾忌风速则难挡地势雄力。

波旬修成圣佛法,不畏禅杖敲打,受地藏雄力而不伤。波旬冷哼:“你有不灭之躯,本座也有圣佛法,那便瞧瞧谁先挨不住!”

波旬便要在运用他心通,听取地藏心意,谁料地藏心若虚宁,空白无,即便有所念,也是一纵而逝,难以把握。

波旬见无从取敌,便下令地风尊者手,两大尊者从殿宇中奔袭而,借着弥漫血气掩护,以迅雷不及掩耳之势同时攻击地藏。

同时震开三人,禅杖舞动,抖漫天光影,地风尊者只觉浑剧痛,被禅杖打得绽,裂,两人犹如断线纸鸢般撞了去。

地藏反问一句:“波旬,你是佛吗?”波旬微微一愣,哼:“吾乃终结末法,开创新佛法之圣者,自然是佛!”地藏笑:“既然要开创新佛法,那这是不是所求所呢?”

文争落败,波旬武相向,大喝一声,渡劫佛元万僧血气,结合诸般念,化作界六重天,地藏立即陷虚空万劫,摆脱不得。血气凝聚,再现千面恶佛,万手舞,誓要地藏埋骨山崖,击碎大愿。

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