只见第九幅画竟是一幅惨烈的地狱图，无数妖怪扑杀人畜，神州大地血成河、尸堆如山。画中画着无数妖鬼怪，其中有半狼半人的妖邪，也就是当日铁烈变成的那怪，亦有蛇人，也有独角人。

但是由于人心中的贪念和私作祟，以致战祸连绵，璀璨的人类文明在烽火中已经摇摇坠，三教诸圣而，联手平定战祸。”苦海又指向第八幅图：“战祸平息后，圣人教导世人习武，读书明理，炼丹修，坐禅悟佛。”

在这诸邪联军攻击下，人类军队几乎全军覆没。在第十三幅画中，只见三教圣人而，带领三教弟与军队共抗邪联军。画面的最中央便是三教圣人与三名邪对战，三教圣人依旧是儒生、士、和尚装束。

“这是…三教贤人？”龙辉不禁吃一惊，这第七幅图描述的分明就是三教贤人联手制止战祸的事迹。苦海念佛号：“崔校尉所言不差，太古时期，人类文明得到了充分发展。

龙辉：“平息战火，诸圣分别创立儒佛三教，广布三教教义，引导人心向善，造此大功德，三教祖师不愧圣人二字。”苦海微微一笑，当其目光落在第九幅图时，脸一片沉。

龙辉：“这个迷雾只是一个外围阵法，破之不难，但需得提防后续之招。”说罢让衆人退后，随即脚踏天罡步法。

总之画上凋刻着千奇百怪的生，很多都是神州异志和万里山河图未曾记载的。龙辉等人顿时一冷气，原来狼人、蛇人、独角人在上古时期便已经存在。

第四幅画的是人类站在中央，所有猛兽都朝人类跪拜，说明人类掌握了智慧和力量，统治了这片大地，第五幅画本来是住在一起的人开始分家，说明随着实力的大，生活的富裕，人们也开始向外发展。

第七幅画上…一小群人站在战场中央，原本对战的几方人纷纷放下了武，这些人服饰各异，有的穿着长袍，冠。有的披衣麻布，但却能隐隐看到衣服上太极图桉。有的竟是秃或者满髻…

而且还跟其他类型的妖怪一同屠戮人间，看到这里龙辉不禁忧心忡忡：“若这幅画的记载无误，那应该还有有许多妖尚未世，如果这些妖都同时现，世人该如何抵挡？”

除了这三外，还有许多衆人未曾见过的妖怪，如长着九条尾的妖狐、四张翅膀的怪鹰，大如的蜘蛛…

自己就是武天龙。王栋可听不两人的机锋，问：“崔大人，如今吾等寸步难行，不知您可有破阵之法？”

只见他一脚便踩阵，足真气，行踏破阵。四周挂起了狂风，半息之间弥漫雾已被散。雾散去，峡谷之全貌已然一览无遗。看清周围环境，衆人都是大吃一惊。

再看第十幅画，画的是人类军队反抗妖怪大军，双方打得天昏地暗，伤亡惨重。战况十分激烈，到了第十一幅画妖怪大军多了几路援军，其中有骷髅、恶鬼等邪。

而也是在这发展的过程，使得本来团结的人类渐渐生芥，矛盾也随之産生。第六幅画的是几派人拿着武对战，也正是人类之间的矛盾升级和激化，说的可能是远古时前人类最早的战争吧。”龙辉看完前面六幅图后，朝第七幅图看去，上边记载的内容让他不由大吃一惊。

最叫人不可思议的是援军之中竟然还有人类，这些人类无不是面目狰狞，神沉之辈，上透着一邪魅之气，比起其他妖怪恶鬼尚有过之而不及。

而那这三名邪则相貌各异，其中一名着紫衣，相貌与常人无异，而且长相甚是俊朗，但眉宇间带着丝丝暴戾之气，神态甚是猖狂。第二名是一个青面獠牙的恶鬼，一黑布掩，四周鬼魂缠绕。

任何阵法皆有阵，只要认阵所在，阵法便可随手而破。这四周迷雾与雾隐咒有异曲同工之效，龙辉瞥了一便认阵所在。

龙辉指着一幅画：“这幅画上面一群人聚集在一块，说的应该就是上古时期民智初开，人们过起了群居的生活，而第二幅人们开始建造屋，织布农耕，运用火焰烧饭煮菜，表示人类的文明开始成型。

第三幅人们被野兽攻击，死伤无数，一些聪明的人然后开始使用武，对抗野兽保卫家人，到后来运用陷阱捕捉野兽。

只见龙辉看似漫不经心的向前踏一步，周围的空气立即变得急促，彷佛挂起一阵旋风，要将这漫天迷雾尽数散。

整个峡谷宽度竟有一里多宽，其长度延伸至黑暗之中，不见底，最叫人吃惊的是山周围竟然凋刻着无数画，衆人顺着山前，一路上画的内容不断地变化。王栋问：“崔大人，这些画说的是什么内容？”