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第103章被抛弃的文化(2/2)

“难不值得我们去学习?西方人所研到现在,并且崇尚的文化,其实我们的祖先在上千年前就明白了,只可惜最后都被我们这些后人给抛弃了。”

“就是,你一直拿西方文化比较,你敢说西方就沒有这些人?”**安也

“你们学习历史,并不是去复制某个人,而是去捕捉历史的细节,生自己主见,而不是一味的被迂腐的文化所主导,在战国时代有百家之长,并不只是儒家而已,我们现在所说的德,这德二字普通人的一个标准,但这并不是自儒家,而是家的老秋百家中,还有一个墨家,曾几何时成为百家之首,只是墨家并不奉承统治者,因为他们开启民智,所以最后被儒家所取代,因为儒家更会奉承统治者,他们的思想里面,多数是对统治者歌颂德。”

扫视着他们每一个人。

最后一句话,犹如惊雷一般炸响在他们的脑海中,这一刻他们好像突然清醒了似的。

“而你们现代接到的历史,接到的文化,基本上都是儒家传下來的,所以比起佛教來,我更不喜儒家,虽然儒家中也不乏一些清亮节之人,但那只是少数,他们奉行的君臣之礼,可以让君王掌握生杀大权,想要谁死,谁就死,前人信奉了上千年的迂腐,到现在你们还要继续信奉下去吗?”苍龙看着他们。

“墨家的第一律,兼,说的就是人与人之间应该互相友,不仅仅是对家中的亲人,也应该对周围的陌生人抱着友善的态度,而这一中国人首开先河,可最后被我们抛弃了,现在西方人秉持着这观念,我不说国人,至少欧洲大多数国家里,人与人之间都是和谐相,平等待人。”苍龙说着,又“其次是,非攻,反对主动发起侵略战争;然后是,尚贤,选举才能不分贵贱;在然后是,上同,上下一心为民服务,为社会兴利除弊;在然后是,天志,掌握自然规律;在然后是;明鬼,尊重前人的智慧和经验,而不是一味的去复制;在然后是,非命,通过努力奋斗掌握自己的命运,等等。”

他们的家长告诉他们要地,要改变自己的现状,要改变自己的命运,其实并不是为了打破这特权,而是为了蜂拥而上的挤特权里,最后挤去了,站稳了,可是真的能站一辈吗?

九班一个个都不说话了,无论是哪一派,虽然苍老师的话有时候很刺耳,但想一下却并无理。

“不去信奉这些,难我们还信奉西方文化?”王文虽然清醒了,但他还是有些不甘心,因为他接受不了西方文化,这是一传统的本地观念作祟。

这一刻,反对的声音完全消失了,如果中国文化真的九成以上都不是向往特权,而是走向神文化的品德上,或许所谓的特权早就消失了,只是现在这个利益的社会,在教每一个人走向特权,而不是打破特权。

“中国古代文化里,其实有很多正确的价值观,可是中国的经济发展迅猛,但是文化,却还停留在封建思想当中,所谓王侯将相宁有乎?所谓一朝金榜題名,从此犬升天,这些文化,就造成了你们的现状。”苍龙看着他们又恢复了以前那冰冷的态度。

“可我们除了学习这些还能学什么?所有人都在复制这些,所有人都是为了这些,沒有人是圣人吧?苍老师,难你敢说你就是圣人?”唐龙突然不服气

“中国文化里,并不是沒有打破特权的理念,只是在儒家主导的中国史上,除了秦始皇之外,儒家在为每一个君王歌颂德,所以君王喜他们,造成了中国文化几千年來都被儒家主导着,人们信奉君臣之礼,把君王封为天的儿,几经起义,几经革命,最后还是信奉着这文化,哪怕走到如今的现代。”苍龙看着他们,一字一句就好像针芒一样的刺心。

“你们好像忘记了,我刚才和你们说过,西方文化的主不是走向质化,而是走向品德的尚化,恰恰相反的是,中国文化走向的不是品德尚化,而是走向质庸俗化。”苍龙冷冷说“西方人也有向往特权的,但那只是极少数人,所以西方不断的走向开明,所以他们沒有所谓的仇富观念,而中国向往特权的人占据了九成,还有一成是享受特权的,你觉得哪一文化更值得你学习,哪一文化更值得你反思?”

“墨家?”学生们一个个都疑惑了,但还是有些人看过电视,知一些墨家的信息。

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