秦始皇功震*，千古一帝，收天下之兵，铸以金人十二，可最后还是不甘心，他求的是什么，长生，而崇祯皇帝也和秦始皇一样，走上了求长生之路。

第十一副画中现了青石门，秦宇已经是第三次见到这青石门了，山神的记忆中，间的画面，再加上现在的这第十一副画里。

李自成攻破厩，崇祯带领着一些妃在梅山自杀吊死，而如果照这画中表达的讯息，崇祯皇帝没有上吊自杀，而是用一个老太监给自己了包，他本人则是逃走了。

知了崇祯皇帝手里握有五百兵，秦宇可不认为凭闯王李自成的那些农民兵真的就可以攻破厩，想到这，秦宇心里有一个疑惑浮上脑海：拥有五百兵的崇祯皇帝为何宁愿看着江山被别人夺去，甚至自己都要装死，消失在世人面前，也不愿意暴那五百兵。

宇想想就恐怖，他不知，这将军训练这么一支军队是想什么，这样的五百人军队，足足可以横抗百万普通士兵，当然这是指的在冷兵的时代。

“旱魃一，赤地千里，而偏偏这么巧，崇祯皇帝在位期间就又连续十四年大旱。”

连续十四年旱灾让得百姓民不聊生，这才纷纷起义，而旱灾过后又是一场瘟疫，死人弃孩，盈河路，到都是死人，可以说明朝的灭亡有一半的原因是这些自然灾难引起的。

这让他不得不怀疑两者之间是否是有什么关系，秦宇的瞳突然急骤收缩：“要是真有联系的话，那崇祯皇帝的图谋…”

五百个四品相师的威力，绝对不是一加一那么简单，如果再合上一些阵法，用一句不过分的话来说，那就是杀神弑佛都有可能。

“等等！”秦宇突然打断了自己的思绪，自语：“旱灾，旱魃，这两者之间是不是有某联系？”

在皇帝中，比江山更重要的是什么，秦宇在第十一副画中找到了答案，其实，想到这里，秦宇心里已经有了一个大概的猜测了。

《汉南续郡志》记中记载：“崇祯元年，全陕天赤如血。五年大饥，六年大，七年秋蝗、大饥，八年九月西乡旱，略涝，民舍全没。九年旱蝗，十年秋禾全无，十一年夏飞蝗蔽天…十三年大旱…十四年旱”

秦宇信奉一句话，有野心的人会舍弃全的家那是为了博得一个更大的家，作为皇帝，尤其是崇祯这样勤政的皇帝，要说没有野心是不可能的，那么崇祯制造了一场大旱，不顾百姓黎民的生死，还愿意把祖宗的江山基业给丢掉，那么他图谋的东西在他自己的里肯定是要比江山更重要。

青的石门打开，老再次现，背对着崇祯皇帝，站在石门前，而崇祯皇帝则带着五百兵浩浩的走了青石门中，从画中的表情可以看，崇祯皇帝的脸上带着激动和决然的神，显然，为了求得长生，他已经没有退路了，国都亡了，只剩下这五百兵了，必须要谋得长生之法。

秦宇在第十副画前停下了脚步，他开始把前面十副画传递的讯息都在脑海里整理起来，画里的皇帝是崇祯已经无疑，而那位将军也就是旱魃的份秦宇在心里也有了一个底，崇祯皇帝因为某原因让旱魃帮他训练兵，而为了不这个秘密，崇祯皇帝假意死了旱魃，而秦宇心里对旱魃的份会有底，也是因为这个原因。

第八副画和第九副画都是在训练兵，秦宇接着看向第十副画，这幅画有两个人，一个太监模样的人，还有一个就是皇帝，太监穿上了龙袍吊在了一颗树上，而那皇帝则在树下看着太监不知在想些什么？

秦宇的脑海中灵光一闪，历史上吊死的皇帝只有那一位，那就是明朝的最后一位皇帝：崇祯。

很多历史学家研究民朝灭亡的原因，有一个原因是众人公认的，那就是崇祯皇帝的运气实在是太背了，从他继位以来，民间是天灾不断。

崇祯死的将军，最有名的就是那一位了，照画上的讯息，旱魃和崇祯皇帝都是假死，可旱魃假死是为了训练兵的秘密不被暴去，可崇祯皇帝为什么要选择假死？

“这副画的意思是说一位皇帝让太监假扮自己在树上自杀吊死，而皇帝自己却金蝉脱壳跑了。”

秦宇回忆起史书中关于崇祯皇帝的记载，崇祯皇帝是一位生活节俭，勤于政事，年轻有为的皇帝，刚一继位就铲除了阉党魏忠贤，此后又下罪己诏，可以说在明朝的诸位奇葩皇帝中，论皇帝的合格度，崇祯皇帝绝对可以排得上前五。