上就有同学自告奋勇地上来，一番折腾以后，说：“这上面是真锈，老师，对吗？”

“先秦时期的刀、布、圜钱等金属铸币上的文字是用大篆来书写的。秦汉时期，钱文书属小篆范畴，如半两、五铢，但已有汉隶风格，其中莽钱为悬针篆。魏晋南北朝书复杂。唐代钱币为八分隶书，唐代以后隶书盛行，五代十国主要为真、篆、隶三。北宋钱币则有篆、隶、真、行、草。自南宋光宗绍熙以后至元、明、清，钱文均以楷书（真书）为主，间或篆、隶书。因为我国是一个多民族国家，铸市钱文又有蒙、满、回、党项（西夏）等少数民族文字。”

骆天听得连连，古玉平不愧是古钱币的专家，术业有专攻，他在古钱币方面的造诣放在国内，绝对排得上前三，很久以后，古玉平曾问过骆天一个问题，两人假如在古钱币上比拼，谁会赢？骆天只是摇不语，古玉平于是长叹一气，说了六个字：“既生瑜，何生亮。”

“哑音！”同学们异同声地答，这个太容易区分了。

古玉平说：“没错，谢谢这位同学，我们好了第二步的鉴定，再来行第三步的鉴定工作，看铸市铭文，我国金属铸市的一大特就是有铭文书写，可以说，每一钱币文字的字各有特征，不同时代的铸币铭文，有不同的书写风格。据这些特征可检验是否为同时代的钱币。另外，在注重各钱文特的同时，还可找钱文的演变过程和变化的规律。这些规律和特征可以作为鉴定古钱真伪的依据。”

例如南宋钱币发行于南方，放土于南方较多，受地理环境的影响，钱币一般呈蓝绿。如发现浅绿锈者，则此钱有问题。如果土区域燥，铜锈会呈红紫，但这锈不会单独存在于钱上，必伴有绿锈混杂在一起，称之为“红斑绿锈”如发现钱为红锈，应属假钱，它是造假者将伪品放炉中烧红。这仿锈肤浅，明人一看便知是假。”古玉平扬起手来：“有同学来看一看这锈是真锈还是假锈吗？”

“不错，这一步又朝验证三孔布的真假上了一步，现在我们要听声音。”古玉平一松手，三孔布掉在泥地上：“同学，听到什么声音了？是哑音，还是清脆响亮的声音？”

“古钱币由于质地的原因，年代越久远，火气尽脱，氧化越严重，掷于泥地面其声音也越喑哑。大概来说，先秦时期的刀、布、圜钱均都是哑音。而明代以后的钱币，距今时间较近，还未受到层的氧化，声音则是清脆、响亮。如果我们把先秦时期的钱币掷在地上，传来清脆声，则此钱不太可靠；反之，如果明、清钱币掷地为哑音，则也必将怀疑。”

“好，谁能告诉我这枚三孔布上的字是什么？”古玉平的话音刚落，原本想为难他的那位学生立刻说：“是大篆！”