还潜藏着更深的政治背景，否则，在神州一个女人要想在这样的年龄就做到如此高的官位，就算她本人再怎么出色也不可能做到。

谢秋妍在如此年龄就已经达到了一个神州女人在政治上可以梦想的一切企图，那么她背后还会有怎样强大的政治背景呢

不管怎么说，谢秋妍都是一棵大树，挨着大树好乘凉，只要她愿意提供帮助，叶承欢就更容易要回他想要的东西

在这一点上，叶承欢也许是自私的，但这，与利用无关。

叶承欢本就不是个复杂的人，七七八八的东西已经想了太多，现在，他唯一需要做的，就是让自己静下来。

他需要入静。

这是一门艰深而又难以操持的学问，无为神诀上只有简短的几个字：入世易，入静难。妄想生贪欲，游思多不觉。法在于止观，收心入内，修心自虑，以心制心，以心悟心，断尽烦恼，安定心神，打掉分别心，直至进入佳境。这时，一念放下，万般自在，修到无我方是法，行到无心方入道。

除此之外，更无其他。

然而要想从这些艰深的文字中得到大千世界、不二法门，则全靠他非凡的个人体悟。

入静是修炼的重要内容之一。入静是取得修行成效的关键所在，修炼的成效如何，取决于入静的程度深浅。功夫的高低几乎可以用入静的深度来衡量。

精神上的入静层次深浅，关系到功夫进展快慢和功力的高低。

入静又称虚静。入静是修炼过程中逐渐达到一种思想宁静，意念集中，轻松舒适，头脑有序化的境界。

入静状态即不同于正常清醒状态，亦不同于睡眠状态，更不是万念俱息，寂然无物，因为它还保持着清醒的意念活动。

由于每一个修行者的因缘不同，习性和修法也不尽一样，所以入静的程度有高低和快慢之分。

要真正达到入静的要求，必须下一番苦功夫，而且要循序渐进，不能操之过急，也绝没有捷径可走。

随着修炼程度的不断加深，入静程度也就逐步显现出不同层次来。

叶承欢闭上眼睛，一念代万念，观想本尊，观想蓝天白云、山川大海、森林花草，缓缓的把意念引向百会、膻中、会阴、涌泉等穴窍，默念着自己的呼吸。

随着意念的导引，杂念慢慢减少，渐次感到身体舒适，情绪安定，并出现轻微的气感，轻、重、热、凉、麻、痒、动。

遗其欲，澄其心，听而不闻，入耳即流。