方觉武轻轻了，冷冷地说：“我的家人，就是死于少林大力金刚指。从知他们死因的那一天起，我就立志要杀光所有修练少林拳法的人。后來，我了禅衣门，在老门主的引导下，我明白了武与禅的区别。真正的武技，可以是杀人技，也可以是救人技，就是不能是修技！修之人，中无它。换句话说，他们只有自己，沒有别人。普度众生这事情，别指望修练少林武功的人能來。怎么才能证明华夏古武技比少林武功？单靠比斗是不行的，这只会沒完沒了。最好的办法，就是我们站到天下的对立面。而如果是我们的话，还是不能够，那样会被称之为邪教。所以最好的办法，就是有一个人站到天下的对立面。很不幸，我被选中成了这个人。”

方觉武面无表情地说：“想要击溃天下武功少林这个武林神话，我们必须得打造另一个神话。可是…禅衣门这三个字，就注定沒有办法创造这个神话。所以，我们选择用死來结束这一切。”

方觉武一字一字地说：“养由基调息术。”

杨幺担心地说：“那这个赌注还是大了吧？这么多人心甘情愿的去死，就是为了把你捧成一个大。你有沒有想过，你真成了，到时候官方就会介，像今天一样，一旦有队來了，你怎么办？”

方觉武一本正经地说：“这就是最矛盾的地方，如果只是为了，何必创造那杀人技來？如果只是为了健，又何必造那杀人技來？以少林武功犯案的贼人不知有多少，这又怎么说？当了**还想立牌坊，明明是中看不中用的假把式非得说自己天下无敌，我们禅衣门，就是要用纯粹的古拳法击破这个神话。我们要以武之名证明‘武’这个字是属于华夏大地的！”

“我懂了！”杨幺恍然大悟地叫了一声，急声叫：“你们是不是想推一个最厉害的人來然后去与天下为敌，也就是与少林为敌？”

方觉武不屑一顾地笑：“愤青？呵呵。佛教的起源是古印度，泰国又是现在著名的佛国之一，可是印度的古拳法、泰国的古武技至今为止仍是国粹，可是咱们呢？有谁知当初吕布打的是什么拳？有哪个知龙且练的是什么功？他们只知少林有什么绝学，少林有什么秘技，把渊博的中华武术抛之一旁！远的不说，咱就说说近的。八国联军京、日本鬼侵华这少林过什么？既然他们的功夫那么好，为什么沒有为这个信它、供它、敬它的国家什么？到最后，还得是那些民间武人偷偷去和他们抗争！”

方觉武平静地说：“养由基是以气搭弓，以息凝箭。其气如磐石，其息势如破竹。用现代的话说，就是掌握内气的动然后将其与外气合，最终达到那内攻外防的境界！”

“他们杀不死我。”方觉武不假思索地说。

杨幺呆呆地说：“我勒个去，你这也…太玄幻了吧？”

方觉武神黯淡地说：“对你來说是莫须有的东西，对我们來说，这事关武功二字的传统问題。拘句话说，我们要以武之名，來证明这一切。尽这条路很难走，可我还是要持走下去。不然，我对不起死去的师兄弟！”

杨幺一脸唏嘘地说：“你们这也有…太疯狂了。就为了一个莫须有的东西而付一切？”

“得得得，我说不过你，咱就不说这个了。接着说你们禅衣门…”碰着这偏执的愤青，杨幺只能是举手投降。

“养由基？”杨幺不解地看着方觉武。养由基，赢姓，养式，字叔，秋时期楚国将领，是中国古代著名的神手，百发百中、百步穿杨都自此人，外号养一箭，战场上一箭就足以毙敌命，跟如今的狙击手一样让人胆寒。他什么时候还有调息术了？

杨幺无奈地说：“这个…佛教不主张杀后。”

暴汗如雨，这家伙，这真是一群缺心儿的人凑到了一块，沒有最缺，只有共缺啊！

“对了，我还沒有问呢，你是怎么活下來的？”杨幺突然想起了这个关键的问題，这又是机枪扫、又是火箭炮炸的，这十八层都被掀成十七层了，这家伙到底是怎么活下來的，而且还是完好无损的活着。

杨幺试探地说：“那个…我说句话，你别嫌不中听，你们这有愤青的意思了。”