“我们两个还是去和那些男士舞吧，别等他了，恐怕今天晚上你在船上是不会找到他的。”拉达看着在人群里四窜的洪涛，无奈的摇了摇，放下酒杯，拉着卡洛尔向几个游上的级船员走去。与其在这里傻等，不如自己去找乐，只要别有什么太过分的举动，洪涛不会涉她们的自由。就算有了，洪涛也不涉，他会直接把你踢局，还给你自由。

同船的英国船长好像不太同意达尔文的观，他觉得是环境造就了雅甘人的野蛮，如果换个环境，他们就能文明了。于是他行掳走了一个雅甘人小男孩儿，带回了英国，还给他起名为杰里米。毕顿。这位小男孩在英国生活了2年左右，再次被那位船长带回了火地岛，结果小男孩选择要留下，和他的同族生活在一起，对于更先、更文明的英国毫无眷恋。可惜的是，目前这个族存世的人已经寥寥无几，估计再过几十年，等最后一位雅甘人死去，他们就会成为历史了。

“我现在又开始讨厌他了！难他就不会尊重尊重女士吗？非要当着我们去和那些女人勾三搭四的！”卡洛尔以前和洪涛没有什么生活上的接，对洪涛并不了解，直到上船之后才逐渐发现了洪涛的一些习惯，再经过自己被他从死亡边缘救了回来，才算真正的对他上了心，关注和不关注的觉就是不同的。

拉达猜的还真对，当天晚上洪涛就消失了，直到第二天中午才回来。不过这次他到没回来就睡觉，而是带着拉达和卡洛尔去乌斯怀亚的市里去转了转，还坐上了旅游观光的小火车玩了一圈。至于昨天晚上嘛去了，他一个字儿都没提，就好像他昨晚就在船舱里老老实实睡觉一样。

位记者商量好的废话之后，洪涛就一钻了人群里，哪儿年轻女人多他故意往哪儿溜达，然后端着微笑，拿着钢笔，不停的给她们签名，顺便再和她们聊几句。通过这短暂的接，洪涛就可以判断哪位是夫人、哪位是小、哪位是女士，至于语言通不通，这都不是问题，有些东西就像育一样，是世界通用的。

乌斯怀亚除了空气清新、一尘不染般的洁净之外，其实也没啥可玩的。这座城市的由来和澳大利亚非常相似，都是为了放罪大恶极的囚犯，现在市中心还保留这那座20世纪初建成的监狱，只是已经改成了博馆，展览一些有关海洋、历史和尔维纳斯群岛战役的东西。

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其实洪涛也确实没什么可说的，昨天晚上那个丹麦姑娘他到现在都记不清人家叫啥，更可不能有什么孩不孩、合约不合约的后续，完全是两情相悦又岂在朝朝暮暮，聊着聊着就聊到她的旅馆床上去了，早上起来又缠绵了一会儿，现在她可能正在前往火地岛北的火车上。洪涛也想不明白，一个学医学的大姑娘，没事儿嘛一个人跑这么远来旅游，一个人有啥可玩的呢？不过这个问题可以留着慢慢问，因为她给洪涛留下了家住址和电话号码，等洪涛到了欧洲，还可以去找她讨论讨论这个事情。

“你就祈祷他不会把她们带回房里去吧…不他了，我们去舞！”拉达比卡洛尔要看得开，这些问题她以前也遇上过，唯一的选择就是无视，反抗是没用的，除非你真的想和洪涛一刀两断，否则只能装看不见。

阿廷人好像很反英国人，在博馆里洪涛还看到了火地岛的一些小知识，其中有一个很有意思。在19世纪白人登陆火地岛之前，这里的原始居民叫雅甘人（yahgan），他们材矮小，坐着独木舟，在群岛之间的海域纵横，以海狮及其它海产为。当年达尔文也到过这里，他对雅甘人也有记录，是这么写的：这些野人与文明人之别，比野生与驯养动之别更大！

其实来这里旅游的游客，90%都是奔着南极游来的，阿登纳船长的那艘游，就是这个用的。如果到了夏季，这里的游客将会更多，会有三艘这样的游不停的在乌斯怀亚和乔治王岛之间穿梭，带着那些来自世界各地的人们去领略一下南极大陆的风光，顺便还能去各国驻在南极的科研站上去看看。