不过这都是早年间的说辞，到了7、80年代，穿得这么标准的人，已经很稀罕，绝大多数都是上了岁数的老人，他们不习惯新式的衣服，还保持着民国时期的装束。

洪涛心里明白这些理，也清楚事情的发展脉络，可惜他只是个小孩，就算他现在是大人了，也没什么好办法去改变现状。这毕竟不是一家一的事情，这是整个社会的问题，如果他真能改变整个社会，那他也不用再住在胡同里，而是应该搬到北海南边去办公了。

一分比较明白、脑比较好的，开始拿起了课本，准备复习复习功课去考大学。但是大分人要不就是没这个脑，要不就是看不到那么长远，一旦失去了生活的希望，他们就会自暴自弃，所以随着知青返城的狼，随着而来的就是社会治安形势的急迫，最终又酿成一场大运动。

“哎呀，小伙，这个罐不能这么扔，可惜了的好东西，都糟蹋了！”还没等洪涛伸手，随着一阵惨叫，一个老就从他后窜了过来，把那5个罐挨个摸了一遍，这才摇着松了手。

可是这些人已经不是当初刚刚离开家时的模样了，如果说当时他们只是一群浑血的小狼狗的话，那么现在他们就已经是一见过血的饿狼了。上山下乡那艰苦的环境，不光锻炼了这些城里的孩的意志力，还教会了他们在恶劣环境中生活的本能，打架、偷东西已经不算事儿了。

“叔叔，麻烦您把这几个罐拿给我看看。”洪涛趴在玻璃柜台上，叫着里面的售货员，国营单位的服务态度是个伤，那些售货员一个个都和大爷一样，只要不是领导来了，他们谁都不搭理。

“大爷，您懂蛐蛐罐吧，您帮我看看，这几个罐我买了值不值？”洪涛仔细看了看这个老儿，他穿着一条黑纺绸的免，腰里系的不是带，而是一布带；上穿了一件酱的靠纱对襟短褂；脚上蹬着一双敞靸鞋，袜雪白。

蛐蛐罐，顾名思义，就是养蛐蛐、斗蛐蛐的家伙事儿。蛐蛐就是蟋蟀，这个玩意可算是老少皆宜的娱乐项目了，洪涛上辈玩过，但是和其它东西一样，浅尝而已，并没。而现在他正好没事儿闲得疼，看到这蛐蛐罐之后，立有了一个想法，应该再往玩一玩，于是他打算把这几个罐买回家去。

手好闲的待着，这时大分普通家还都不富裕，家里又不是一个孩，而且住房也张，就算兄弟妹、妯娌嫂们不给他们白看，他们自己心里也不是滋味。但是他们确实没办法，要知识没知识、要文凭没文凭、要本钱没本钱，就算有了本钱，他们那个还于计划经济里的脑瓜也不够用的。

免就是一没有腰的，俗称也叫面袋，特别大，腰更大，而且还没有松带，穿上它就像了一个袋，而且这没有腰带袢儿，无法穿带，只能是把腰左右一挝，然后用一布带系上，或者系一条一扎宽的大板带。

“咣当…咣当…咣当…咣当…咣当！”五声脆响之后，三大两小五只罐被那个售货员扔到了柜台上，他到不怕把柜台上的玻璃给砸碎了。洪涛早就习惯了这个服务态度，一办法都没有，你要是在这个时代较真，那除非你别去买东西，否则去一次吵一回架。

他没有预历史程的能力，但是他有让自己活得舒服快乐一的办法。自从来到这个年代之后，他就一直在找一个既符合小孩份，又符合自己实际心里年龄的娱乐项目，可惜一直都没找到，不过这个问题让他无意中给解开了。有一天他在逛东四的委托商店时，突然发现了一个好玩意，准确的说是一，这玩意叫蛐蛐罐。

这打扮在北京有个讲究，叫下九，指从事师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、台、、戏、推、池、搓背、修、、娼、打狗、卖油、修脚、剃、抬合、裁、优、鼓手、巫、大神、梆、戏、卖糖这些工作的人。其实这不算一个纯粹的贬义词，只是用来分辨等级阶层的词儿，和后世里说别人是民工一个意思，后来说着说着就变味儿了，成了骂人的词儿。