最为关键的是，如果大秦帝国的士兵能够像秦府一样复活，也就没有必要如此大规模的埋在地下等待着重见天日的一天。

这只是一些没有生命的兵陶俑，秦府为何如此激动

难这些兵俑在殉葬之前并不是陶俑

兵俑是世界历史上唯一照一比一大规模制造的陶俑，每一个人的形态相貌材都不一样，表情更是惟妙惟肖，而且，照历史记载，兵俑原本手中都是有兵的，理说，在那生产力贫乏的年代，除了一些份地位重要的人在死后会殉葬一些生前所使用的武之外，陪葬的陶俑是不可能备真正的武，但是始皇陵的兵俑，的的确确是备了杀人的利。

兵俑上面是透明的拱形玻璃，依稀的月光照来，静谧的兵俑里面给人一令人窒息的气氛，特别是那林立的兵俑，就像复活了一般，威武雄壮，军容鼎盛，杀气腾腾。

据历史记载，人殉是伴随原始公有制的瓦解而萌芽，至隶制建立而盛行的一项残酷的丧葬制度。人殉最兴盛的时代是殷商时期，商代贵族大墓中都有殉人。在安殷墟工陵区内，已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的多达五千余人。

王蠢曾经看着兵俑的一些书籍，汉书卷三十六楚元王传第六等史籍记载，项羽攻关中后，大规模破坏秦始皇陵，地面建筑毁于一旦，并挖掘了帝陵，兵俑在这场浩劫中也损毁严重。考古发掘情况表明，一号俑坑和二号俑坑有黑木炭遗迹，说明一、二号俑坑的塌陷都是因为被火焚烧后造成的。

想到这里，脑打开的王蠢躯赫然一震。

为什么

当走坑边的时候，秦府的便凝固了，屹立不动，仿佛一尊没有生命的雕塑一般。

这可能很大。

事实上，穿墙术说起来简单，但是，要到对墙毫发无损的程度，绝不是说说那么简单，很多修真者哪怕是拥有了穿墙之术，也是绝不敢轻易的使用，因为，稍有不慎，就会卡墙之中，不得。事实上，这样血淋淋的教训，在修真史上是数不胜数。

王蠢相信，这些骁勇善战的士兵不可能以秦府那样的形式存在，毕竟，秦府不是普通人，他已经算是陆地神仙的渡劫期以武的修真者。

如果陪葬的的确是大秦帝国的军人，哪他们为什么会成为陶俑

秦府这样轻松自如从容不迫的带着一大群人穿墙而，绝对是想都不敢想的事情。

兵俑有被焚烧的痕迹，挖掘来的兵俑基本都被损毁，是之后考古学家修复而成，而且，兵俑手中的武都已经遗失，而不是腐朽，那么，这已经证明，曾经有人故意破坏过。

王蠢也是第一次到兵俑，他对兵俑可以说是向往了不知多少年，当看到真正的兵俑，内心也是激动万分，不过，王蠢没有时间仔细观赏，因为，他一直在观察着秦府的动作，他看到，秦府的嘴，不停的煽动着，显得格外的激动。

另外，如果所有普通的大秦帝国的士兵都以秦府那样的形式复活的话，那成本太了，哪怕是以大秦帝国的国力，也无法到。

战国时期，诸侯各国先后废止了人殉制度。秦献公元年“止从死”秦国正式废止人殉制度。现以俑殉葬，即用陶俑、木俑等来代替人殉。“俑”的本意就是人殉，当人殉逐渐淡人们的视野之后“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的专有名词。

照这么推测，兵俑当时埋活人的可能很大，要不然，项羽也没有必要焚烧一些没有生命的陶俑。

秋战国都还有人殉的习俗，那么始皇帝作为千古第一君王，恢复人殉也有可能，何况是要和他一起复活的军人。

王蠢也是暗自震惊。

问题来了。

秦府就好像识路一般，在复杂的建筑里面，径直到了兵俑的坑之中。

如何克服腐烂的问题

如果是人，他们会以一什么形式存在

为什么

在大秦时代，人类还于青铜时期，生产力低下，普通人家都是使用一些陶罐瓦罐来作为生活用品，只有一些豪门贵族，才会使用青铜作为生活用品。其实，哪怕是一般的贵族，也是不允许使用青铜皿的，因为，在当时那个年代，青铜是一份的象征，主要是用于一些祭天的。

王蠢有不解。

因为人数众多，众人在空旷的博馆里面，偶尔遇到巡逻的安保人员时候，安保人员会浑一冷，就好像突然刮过了一凌冽的寒风。

王蠢可是有无数次的穿越经验，他知，这穿墙术其实也就是类似于穿越的过程，区别在于，秦府是把墙变成了类似于分一样的结构，穿过之后，又把墙恢复了正常